埃及神主第七十四章 神山显异(1/2)

“西岳神山日来大雾弥天，异象频现，其内夜有异芒贯冲霄斗，通告雍城百姓外出慎行，不得北行入山。”

方邃见到那通告上的甲骨文内容后大奇，这年代真是神话传说不断的时期，天地苍茫，奇事频出。华山境内有冲霄异芒显现，不知是什么原因？

“三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气，石作莲花云作台。”

这是古人李白所作，送给友人的一篇与华山相关的诗句。

诗文将奇伟的山水和优美的神话巧妙结合，加以丰富多姿的想象，把华山与黄河描绘得气象万千，雄伟无比，由此抒写大河奔腾之壮丽，高山仰止之情感，创造出奇幻飘逸的境界。

全诗意境优美，令人遐想无限。

方邃此时便不由忆起华山的种种传说。

自古以来关于华山的神魔仙道之说多不胜数，上古相传，华山是中华文明的祖地之一，其内龙盘虎踞，有上古仙圣隐于其中。

更有传说华山境内，在远古时有神碑随天际浩然劈击的雷霆而落，坠于华山深处，其上蕴存雷霆极道之机，若有人能观悟修行，将可得窥仙魔至境。

又有关于龙潭以及神灵力劈华山等等传说，多不可查。

如是种种，令人闻之心驰神往。

方邃此时见到眼前的甲骨文告示，心中转动的念头却是，那邪恶生物和赫勒柔月两人，不知以何秘法，能准确侦知这一时期的大地上，种种藏纳玄机之地，他们一路东行来华夏，很可能也是想要寻访某种奇谜之地，搜寻其中珍异宝物。

就像他们在死丘中得到的星辰石一样，想要依靠这些宝物中蕴含的力量，快速增长邪恶生物的实力。

方邃暗忖如果以此为他们的动机，对其去向做出判断，便可大幅缩小范围，两人将再非无迹可寻。

华山境内突生异常，说不定便和这两人有关。

方邃正在思索分析时，忽感有人接近，转头看去，是一青年男子，生的轩昂魁伟，长发披散，衣饰简单，但步履举止间，自有一股豪雄之态。

其人眼若深潭，方面大耳，相格奇古，双目有神而深邃，显出其胸有城府，沉着多智的性格特征。行止之间，气度沉雄如山，又可见其人必是心坚志凝。

他来到方邃面前，开门见山的道：

“本人伏季，见了这告示，生出去西岳山一探之心，见兄台气势不凡，看了告示后若有所思，想来也有去西岳之意，故而冒昧相邀，不知能否结伴同行。沿途若遇不可抵御之险，也可有个照应。”

方邃还是初次被华夏大商朝之人搭讪，自己穿越而来，在祖国的土地上，与三四千年前的古人交谈，颇有几分难以具体言说的奇异情绪。

方邃将精神力量外放，瞬时感觉眼前的伏季气息悠长如老龟，显是有修行在身，极善养气的不凡之辈。

其面上神色中正，也不像是别有所图。方邃略一沉吟，想到与此人短暂同行，正可借机了解一下这个年代的华夏大地，便应允下来。

半个时辰后。

方邃和伏季联袂离开雍城，往西北行进，准备进入华山境内。

同一刻，在方邃二人走出城门时，雍城巨大的铜门隆隆开启，驰出整队兵士，约有三十人之多，皆着青铜甲，驾驭战车，战旗猎猎洒飘，其上的玄鸟图腾造型神异，奇辉闪闪。

战车以雄健无匹的双马拉拽，呼啸狂驰而去。

看方向，这队兵士和方邃二人一样，也是要去西岳神山。

方邃二人出城后并不藏拙，眼见左近无人，双双放开脚程，都展现出迅愈奔马的速度，前行远去。

两人虽在疾行，但举止轻松，气息悠长，毫不吃力，彼此仍在交谈之中。

方邃从谈话中得知此时神州浩土的天下大势。

数年前夏朝诸侯中，大商部落首领商汤，率诸侯国于鸣条之战灭残暴不仁的夏桀后，在亳（bo）（今河南商丘一带）建立商王朝，统治着神州浩土的中央区域。

四围则各有强族林立，是为诸侯，现时表面上天下初平，实则暗流涌动，东夷、西戎、南蛮、北狄等强族环伺，随时可能再起风云之战。

除此外，大商周围还有其他部族和方国（即已归属的部落国家）存在。

例如东北的肃慎，孤竹，东南部的土方，西部的周氏，西南为巴、蜀，有巢氏遗族，长江中游的大楚，九黎部落联盟残部，淮河流域为淮夷，中北部的鬼方等等强族环绕。

据说在东南海外之地，还有盛行通仙之术的方外之人。

方邃由此从伏季口中，对现时的大商王朝有了个宏观上的了解。

两人相谈时速度不减，遥遥随着一众殷商精兵疾行。

最终，远远见到前方出现一片连绵雄峰，山内古意苍茫，深幽之气遮天蔽日，树木葱茏林立，山川高耸穿云，却是已经到了华山境内。

此时方邃心生所感，再次捕捉到赫勒柔月的气息，在华山深处传出。

她果然在这里！

方邃遂与伏季，以及前方的殷商精锐，先后进入华山山区。

方邃前行之际，尝试感应，发现赫勒柔月似乎在山内深处不断的变化位置，气息时隐时现，移动的范围甚为广泛。

那伏季进入华山并无准确目的地，乃是为了探奇而来，随着方邃在深山峡谷中快速穿行，左瞧右看，一派悠然自得。

寻找了许久，方邃始终未真正发现赫勒柔月和那邪恶生