埃及神主第七十三章 大夏之末、殷商之初(1/2)

那是一篇催使荷鲁斯权杖的密咒。

依咒文记载，若想催动荷鲁斯权杖，需继续以精血滋养杖上荷鲁斯神眼，又要以咒文为辅，呼唤一种神秘力量，融入杖内，日夕祭炼，譬可使权杖中神明遗留的异力逐渐苏醒。

方邃见后大喜，想不到一颗星辰石，终于开启了正确催使荷鲁斯权杖的法门。

他当即按照咒文上所载之法，灌注精神力量，低低吟诵咒言之力。

随着咒文的吟诵，周边虚空中涟漪滋生，似有某种散失在苍茫天地间的异力，经咒力召唤聚集，被荷鲁斯权杖所吸收，其上通体神辉若水，越来越盛。

杖上神鹰额头处更是化出一道氤氲光环，周身翎羽上的无数字文脱落，绕其环转，光芒明灭，映衬下，几如神魔异物。

此般异象好一会才渐渐敛收，荷鲁斯权杖又恢复了常态。

方邃欣然打量手中权杖，就不知可以真正催动这权杖的一刻，将会出现怎样惊人奇妙的一幕。遂收起权杖，闭目运转体内力量，进行己身的修行。

再有个把时辰过去，方邃起身辨别方向，重新踏上征程，疾行赶路。

其后多日，他追逐那邪恶生物和赫勒柔月的气息，沿途跋涉，翻山越岭，始终一路东行。

复行数日，方邃又一次走入莽莽高山区域，出山后进入一片高原地区。方邃的心绪莫名悸动起来，鼻端隐然已可嗅到熟悉的大地沃土气味。

若是方向没有错误，方邃估量着，应该已经进入后世中国的西藏与新疆交界区域。

按后世的国境范围来算，这片土地，已然是华夏大地的范围。在数千年前的时间点，回到自己的故乡，方邃心中涌动着不可以任何言语准确描述的情绪。

这里在中国古代的唐宋时期，曾是吐蕃国的版图范围，再早以前是由什么种族统治，则方邃也不甚清楚。

蓝天如洗，没有半丝杂色。

白云朵朵拂飘，似乎伸手就可触摸，绵软的随风变化出种种只有大自然的妙手，才可雕琢出来的形状。

方邃忽而脱口轻啸，腾身疾驰。

这一刻，他的心有如脱缰野马，生出天辽地阔，就这么在大地上一直奔跑，直到天地尽头的一股冲动。

此后两日，他发现沿路追踪的赫勒柔月和邪恶生物，在走入茫茫神州浩土区域后，变得谨慎起来。

他们以某种秘法遮掩了己身气息，凭借方邃的灵应，近日来也对他们生出若有如无，时隐时现的感觉，再无法准确把握他们的踪迹方位。

方邃加紧前行，终在多日后跨越西藏与新疆交界区域，走入后世的青海省境内。

这里土地肥沃，在现代有世界屋脊以及中国水塔之称，长江与黄河两大河系的发源地，就在青海。

在古时，青海是羌族的发源地，方邃所在的时间点，这里并不算是中华腹心，但已经可以不断看见人踪，逐渐繁盛起来。

自这里就开始有繁茂的土集，每日清晨有周边居住的人类种族，聚集在某一地区，进行以物换物的交易。

到了此时，方邃便开始放慢脚步，颇有悠闲从容，游山玩水之乐。

他形貌虽和羌族古人稍有差别，但眼瞳肤色却几无分异，融于人群中丝毫不显突兀，让方邃更生归乡之感，心情大悦。

古人的话语，和方邃后世掌握的普通话有极大差别，开始时他只能勉强听懂一小部分，适应了多日才逐渐熟悉起来。

其后的时间里，方邃仍是翻山越川，又过了青海境内，进入甘肃四川交接的区域。

再往前行，就到了中华大地的陕西省境。这里是历史悠久的古城，上古时为雍州、梁州所在。陕西之名最早起于西周初年。

世界四大古都的长安，以及中华文明传说中，赫赫有名的神话人物姬轩辕，亦即是黄帝的陵寝，都在陕西境内。

相传更为久远的华胥古国或华胥氏的所在地也是这里。华胥氏是中华民族的元祖，她分别繁衍了女娲、伏羲，后来女娲、伏羲繁衍了少典，而炎帝、黄帝二帝又是少典的后裔，故华夏和中华中的华字皆源于华胥氏。

与中华大地上，许多神话传说相关，奇秘瑰丽的西岳华山亦在此处。

当方邃走入陕西境内，立觉古韵拂面而来，苍茫大地上浩土之气蒸腾，意蕴雄浑无匹。

及至这一日午后，他行进的方向，出现一座气势磅礴的大城。

那城雄踞大地之上，城墙高巍，连绵如山脊蜿蜒，城内冲腾出一股紫气，充满威严高古的韵味。

方邃走入华夏后，还是首次看见这样的大城，欣然步入其中。

这城名曰雍城，在巍然耸立的城门位置，便可看见驻守的兵士身着青铜甲胄，手执铜戟，目芒凌闪如电，显出强大的精气力量。

方邃暗暗嘀咕道：“这个年代果然内蕴奇谜，几个强大的文明源头之地，人类都有着远超后世认知的力量。”

他此时身着兽皮，又蓄意隐藏了眼内的闪闪神光，形象一如寻常百姓，并无出奇特异之处，因此得以顺利入城。

城内处处都是黄皮肤黑眼睛的同族，方邃到了这里，便如同回家般自在，进城后，四处闲逛起来。

他发现这个年代的建筑大多造型方直，架构中正宏阔。

街上也有售卖物品的集市，多是土陶与骨制品，偶尔可见玉器以及青铜器。

在街上闲游时，方邃还看见整队的兵士执戈巡视，充分显示出统一领导下的