不过从道门来看,这事情倒也好理解,儒家的人学习诗文经意的时候,一旦全神贯注进去,便会进入一种空明状态,一呼一吸无不符合天道轮转,加上一般古代大儒都讲究按照天时养生作息,归根结底其实就是一种另类的打坐冥想,甚至有些书生不分日夜的看书学习,比起寺庙里的老僧打坐诵经还要勤快,几十年积累下来,这一身浩然正气绝对是耀人耳目。
不过因为儒家只修身,不现于形,根本不钻研术法这些门道,所以控油一身浩然正气却无法运用降妖除魔也是正常。然而这浩然正气本身就是天地间一种极为阳刚的气息存在,一旦修炼到了极高境界,举手投足间都会带起莫大未能,哪怕不是存心驱使,可是所过之处依旧神鬼辟易莫能抵挡,这道理和军人杀伐之气克制鬼神是一样的,只不过境界更高而已。
故此在古代的时候,才会有不少的书生为了精进学问,自己孤身入身上学习读书,如果能从山中出来,必定是满腹经纶,如果出不来,那也不用找了,肯定是被鬼魅害了。
莽莽山林,树荫密布,甚至有些地方终年不见天光,自然而然的会滋生某些邪异孽障,就好比我们之前遇到的鬼藤邪猴之类的玩意。如果有人经过,自然不免糟了他们毒手,所以才会有不少戏文里面演绎,某某书生在山中读书,夜里遇到狐狸精自荐枕席云云。
之前我就有些迷惑,这些书生难道是傻了不成?知道山里有妖怪还往里面钻,等到后来我真正的接触到了正统的道门,这才知晓到了其中的缘故。武当山上有习武的道士,从小练到大,根基扎实一招一式有莫大威能,这都是水磨的功夫练出来的,别人虽然羡慕,却根本无法取巧,但是终有聪明绝顶的人物不甘心人手枯燥的积累,想出了一招走天梯。
所谓走天梯,就是指在悬崖边选一处险要斜坡的位置,在方寸之间练武修行。山上云雾霭霭,崖边青苔密布,被雾气一打湿滑如冰,修行武术每一招一式都要伸展,加上周围云雾缭绕看不清脚下,在崖边习武危险可想而知,一个不慎就是掉落悬崖的后果。
然而也正是因为在这等险地,习武之人就要打起十二分的精神来,每一招一式都不能疏忽,故此在这里习武,一个时辰等同于平地的三五个时辰,可谓是一条捷径,所以叫做走天梯,也叫做盗天机。走得好是一条通天大路,走不好就是万劫不复,这和沙场交战,狭路相逢以战养战的路子其实骨子里都是一样的。
而这些入山修行的书生,也是如此。山中一到夜间鬼魅横生,想要生存下去,就要以圣贤之书鼓荡胆魄,同时学习经意,心中坦荡浩然则鬼魅难侵。而这种修行的方式,也正与上古先贤的成功成仁之语相符合。《聊斋志异》里就曾写道,一个书生在山中读书,一鬼想要加害于他,便化作鬼影在一旁缭绕,然而书生见怪不怪依旧诵读诗文,这鬼一计不成便又生一计,做出各种恐怖的声音来吓唬这书生,希望他能胆怯,然而书生却自巍然不动,最后没办法了,他只能化作本体伸着一条长舌头七窍流血的从窗户外将头伸进来,想要吓破这书生的胆。
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