大唐青莲传第17章 修道之路(1/2)

终于解决了李白房门和道观木匾的装修问题，之后众师兄弟便各自回屋。虽然并没有见识到这个时代高深的木工技艺，但总算是花费了众人好一番功夫才做就，木匾上的题名也算是李白来到这个世界的第一个印记。

不过木门事件的结束反而让李白想起一件被遗漏的事，回家书。本来李白已经想好了家书内容，不过这几日事情繁多，先是读了半步《长短经》卷一，后面又不断陷入自我思考当中，好不容坚定决心一路向前，便开始认识“道法”，投入之下差点忘了“回信”。

李白走在回房的路上，见此时还好正午时分，刚好可以将家书写就，之后还可稍做休息养足精神向师兄于坚求解道法。想到就做，李白加快脚步回到房间，来到书案后坐下，随手从书案右边取来一张长约五寸宽六寸的黄宣纸，平铺于书案案面，又用镇纸固定住。之后拿起水盂倒入少许清水于砚台磨面之上，将水盂物归原处，再以大拇指和食指捏住墨条顶端，让墨条和砚台磨面保持垂直，轻重均匀，不急不慢的转圈研磨。李白所书内容较少，只用约一炷香的时间便研磨出足够使用的墨汁。李白拿起毛笔，以拇指、食指固定笔杆，中指和无名指、小指成夹状，中指主下压，无名指、小指主上推。稍做思索，便提笔写下：“今已入观数载，学业未成，不愿弃也，父母之命亦不敢不从。再过一年半载，白必归家，当至此时，尽皆听命。儿李白”不过几十文字，李白感觉自己仿佛就是真正的“李白”，不仅是拥有“李白”的记忆，连自我认知上都认定了这点，这到底是好是坏还未可知。

写完回信，李白找出之前的家书，将其中信纸取出，再将自己写就的家书放入其中，放在书案显眼处，只待明日早课后，将信件交给送早饭的乡人，让其代为寻找乡间行商之人传递家书，又将之前的家书仔细看了一遍，便将信纸夹在书案上的《长短经》一书中。

处理完家书之事，李白按计划躺在床上休息，待其醒来，太阳已不在正中，略有倾斜，李白估算现在应该是两点左右，也就是寅时下半段时间。晚课是卯时开始，离现在还有一些时间，李白从“药厨房”取来清水梳洗一番，又做了几个体操热身动作，整个人恢复了精神，而后推开尚有桐油味的房门，先来到书室当中坐下。不过李白并没有闲着，而是拿出那本《道法浅析》重新读了起来，特别是早课上研读过的关于符咒法和符道法的部分，将自己领悟出的东西重新梳理一遍，不明白的地方也都整理好问题记在心头。而书室里也不知不觉进来了数人，李白的几位师兄弟也来到书室，今天的晚课开始了。

李白将自己对于符咒法和符道法的见解和疑惑全部理清才走向师兄于坚的书案，照旧拿起自己的草垫坐在于坚书案前，面对于坚的将《道法浅析》放在其书案上，道：“于师兄，李白有事请教”。于坚回道：“但说无妨”，李白打开《道法浅析》一书，将书页翻着“施法方式”那页，然后说道：“师兄书上所言，施展道法有两种形式，一是直接念咒结印施法的咒印之法，二是制符念咒的符道之法，敢问师兄修的可是符道之法？”于坚淡淡点头道：“不错”停顿一下又补充道：“我虽修行的是符道之法，不过对于咒印之法也有些许浅薄了解。”这倒是让李白有点意外，本来李白以为师兄于坚是单修符道之法，没想到也修行过咒印之法。“虽然于师兄自称只有些浅薄了解，想必只是自谦之言，那么东岩子道长也一定是二者皆修”李白暗想到。“咒印之法，师兄昨天便已经提及过，而对于符道之法李白尚且一无所知，请师兄教我”李白继续求教道。于坚直接说道：“符道之法在于制符，制符最重注法，而注法要点则是“输法入符，固法于符”八字”不待于坚说完，李白便拱手行礼道：“请师兄赐教”而于坚则只是自顾自的解释道：“输法入符意指将自身修行之法力输入所画道符之中，需引导法力沿朱砂字迹迹运行一周，期间输入法力不能中断，只能一字一顿，若一字注法失败则该符尽为废纸。”此四字解释完毕，于坚便暂且止住看向李白，李白对所说方法已经明白，只是李白一直不知法力从何而来，而昨天之中，师兄于坚提到过，明天东岩子道长就会传授此类技艺，李白只能点头示意自己已然明白。于坚见状继续说道：“至于固法于符则要求输法时要心平气和，均匀输法，不能时快时慢，时多时少，这就要看输法者对自身法力的掌控能力了，如不能达成，则道符无效也。二者皆成则道符成，是故符道难也”李白听了，不禁联想到正午磨墨之时，磨墨也讲究不急不缓，不轻不重顺圆而磨，二者也有相通之处。于坚接着往下说道：“再说如何画符，一般来说都是选用黄色纸张，以朱砂写就，所写内容则颇为宽松，无严苛定式，先以所求仙神尊号称之，若所求之事无具体仙神庇佑，亦可只书“敬天法地”四字，意为向天地之道请求庇护，如常见之护身符便是如此，虽不至于如同上古传说所言佩之可刀枪不入，保肉身精神不灭这般神效，但也可借助一丝天道之气来护佑佩戴者，使其有机会绝处逢生，得享平安。”李白听了只是兴奋的点头并未打断于坚解释。“所求之事从上书写于符纸正中，其后一般还要写上还愿之举以示供奉，符纸两边则还需