不一样的日本战国第七百一十九章另一种力量(2/2)

是天台宗，真言宗这些老宗派手下留情，还是不愿意再驱赶？

信仰不是请客吃饭，是从**到精神的全面摧毁再征服。要么跪下要么去死，没有妥协的余地。

石山本愿寺在西近幾站稳脚跟，甚至扩大信仰，谁的利益受损呢？

一向宗在摄津，和泉，河内三国交界的石山一带坐大，比叡山，高野山，和歌山都看着不管，那么谁在着急？

摄津到京都一线，是南蛮教仅次于九州之外，在日本的第二大教区。

而江户一带的关东教区，南蛮教的影响力薄弱，那边的关东武家更保守，镰仓一带的净土宗也不是吃素的。

三好政康怎么可能把一向宗清理门户的举动，当做南蛮教与佛教的宗教冲突处理。

这日子还过不过了？