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混元道纪第九十九章 苍穹之怒(2/3)

文/太元仙尊
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行,元始天王必定会给他们留下相对应的宝物,青帝的宝物已经很明显了,就是他所执掌的宇宙妙树。那么赤帝对应的必定是火焰,这也符合他自身的根本。

想到这里,凌云心中忽然灵光一闪,想到了一件特殊的宝物——苍穹之怒。

苍穹之怒,本身是天意的怒火,在遥远的岁月之中,苍穹之怒就是这种天意的愤怒情绪汇聚而成。

天意高高在上,与世界同在,俯视苍生。但是苍生的七情六欲也在日日夜夜的熏陶着它,使得它在无穷无尽的岁月中沾染上生命的性灵,最后从无情变成有情。

天可以影响苍生,苍生万灵也可以影响天。天意要是变成有情,它就会衰老,天意一衰老,世界也就会灭亡。苍穹之怒的功能就是燃烧天意的一切情绪,使得它永远成为无情的存在。

凌云是神灵,当然知道什么是天意。天道、天意这两者并不相同,其所包含的含义也不尽相同。

天道总执万物,一切后天之有,能够被定义的事物,都归于天道,无论是形而上的法则道理,还是形而下的物质元气构cd是天道的一部分。哪怕是一加一这些数学概念,还是万有引力定律或是其他什么,只要是存在于这个宇宙的,都归属于天道。

天道无亲无私,无情无欲,无顺无逆。无论是什么,无论是创造世界也好,亦或是毁灭世界也好,天道本身不会动摇,也不会有什么爱恨情绪。宇宙世界诞生,祂就随之诞生,宇宙世界毁灭,祂就重归大道。祂就在那里,不增不减,不动不摇。

天意主宰万物,它是世界的意志,宇宙的意志,一切众生的意志。世界本源和诸般运行的法则聚合而诞生,它依附于世界,世界是它的根基,也是它存在的基础。

易经有云:天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十,天数二十五,地数三十,凡天地之数五十有五……大衍之数五十,其用四十有九。去一而动,以象无穷……

天意因为是天道的一部分,所以它有着天道的功能。天意是天道,但是天道不是天意。如果做个比喻的话,五十五就是大道,五十就是天道,那么四十九就是天意。

平常所谓的天若有情天亦老,这里所指的天便是天意的意思。而天道本身包含万有,无论有情无情,尽皆包容,故而天道恒常不易,无生无灭,无垢无净。

如果是一般人,也许会根本分不出其中的区别。但是凌云持有盘古烙印,能轻易分辨出天意和天道的区别。作为世界意志,天意有很大一部分秉承自盘古大帝而来,所以盘古烙印能区分出这种区别。

既然是世界意志,其自身也是包含着世界内一切生命的意志。虽然因为天道的影响,天意时刻保持着无情无欲的状态,但是苍生的影响不能忽视。

凡一切有情众生,皆有思欲。包含了一切有情众生的世界,自然也会受到众生的影响。

正如俗语所说,天若有情天亦老,天意一旦诞生诸般情绪,最终的结果便会造成世界毁灭,所以天意要时刻保持无情之状。

盘古之心作为最接近天意的概念,如果能化为类似于‘苍穹之怒’这种灵宝,才能最大化发挥出其本身的妙用。

仔细思忖了半晌,凌云才慎之又慎地对赤帝传音说道:“殿下,如果将盘古之心化为一种……”

将苍穹之怒的一部分概念和定义详细地对赤帝解释了一番。越是听到后面,赤帝的目光越是明亮:“这个想法真是妙啊!”等他听罢之后,更是不禁为这个想法击节赞叹:“如果真的如你所说这般,将盘古之心化为这种妙用,才是物尽其用!”

“唔!”赤帝沉吟了半晌,手中拈着一道法诀,无意识地将手指转了转。回过神来后,赤帝便对凌云挥了挥手:“我要开始沟通天意修炼灵宝,天意浩渺难测,未免你距离太近被天意同化,最好还是退远一些。”

闻言,凌云依言退去老远。

造化神力的供应早已切断,凌云从距离赤帝不远处退开老远,与等候在外的朱雀汇合后,就与他一同观看赤帝的施为。

赤帝丹灵真看到凌云退开后,深吸了口气。心中转动着无数个念头,仔细推演着修炼灵宝的可行办法。

虽然从凌云这里得到了这个创意想法,但是要真正炼成这样的至宝,必须要慎之又慎,每一丝都必须要考虑到。

等到推算结束,赤帝终于开始沟通天意。

上次太一在昊天元炁海沟通天意,曾深入世界规则本源,进入天道核心增添法则,从而引动因果法则俱现。这次赤帝沟通天意,就不是太一那样直入天道核心,而是沟通天心意志作为炼宝之用。

作为神灵最顶点的存在,赤帝沟通天意的过程顺当无比。他以自身的意志化入冥冥中的天意,一股浩大的意志降临下来。除了赤帝自身的意志之外,将四周一切不属于天意的意志思维都排除了出去。

赤帝的思维意志抗衡着天意的同化,将自身的意志心念传递到了天意的意志中。

接收到赤帝的思维意志传递的讯息,那天意似乎犹豫了一阵,然后降落下无穷无尽的天道之力。

天道之力包裹着盘古之心,炼化改变着盘古之心的形态和概念性质。一股愤怒的情绪充斥着盘古之心,渐渐化为最纯粹的愤怒之意。

愤怒之意汇聚凝结,最后竟然化为了一股实质的怒火,这一股怒火和盘古之心所化的火

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