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超脱诸天之路第二章 重练八极(2/2)

文/罪火荼黎
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王树轩也并没有拒绝。

王树轩正色道:“你拜入八极门下之事,叔父和我自有安排,先行放在一边。从今日开始,我正式传授你八极拳。”

王树轩话音一落,苏明便觉得平素和蔼的他好像突然变了一个人,浑身上下,有一种凛冽锋利的气血。这种感觉,苏明只有一次在q市的野生动物园,扑食的老虎身上见过。不过虽说是野生动物园,却终究是圈养的,身上的气息远不及王树轩来的强烈。

“我八极门,尊吴钟为一代祖师。吴钟之女吴荣,为二代祖师。自二代祖师之后,分为两脉,一为孟村吴氏一脉,二为罗疃一脉。叔父师从四代祖师黄四海,份属罗疃一脉。八极门中虽两脉各有传承,但同为一门,相互之间切记要友爱恭敬,不得同门相残。”

苏明自然口中称是,听王树轩继续讲下去。

“形意拳宗师郭云深老先生说,拳术有三重境界,三种练法,三步功夫。三重境界是:炼精化气,炼气化神,炼神返虚。三步功夫是:易骨,易筋,易髓。三种练法是:明劲,暗劲,化劲。化劲之上,仍有天地,你此时知道了也无用,就先不与你说了。”

“先说炼精化气,虽然是第一重境界,却是所有功夫的根基,内家拳和外家拳的根本区别。”

“当年王征南谈论拳术,曾说过:‘少林以拳勇名天下,然主于搏人,人亦得以乘之。有所谓内家者,以静制动,犯者应手即扑,故别少林为外家。’此言论广为流传,由此而有了内家拳和外家拳之说。但此说法,有偏颇之处。孙禄堂先生和形意门宋世荣先生曾谈论内外家之分别,并不在此,而在于‘气’。善于养气者为内,不善于养气者为外。”

“炼精化气,这个‘气’,不是呼吸的气,也不是空气的气。人食五谷杂粮,在体内化为元精。人运动的时候,全身发热,发热厉害了,就会流汗。这个过程,就是体内元精化作元气的过程。这个‘热’,其实就是所说的‘气’。所谓的炼精化气,就是通过种种运动方式,产生这个热的过程。”

“但是,人的身上有无数个毛孔。普通人运动发热,气就从毛孔散发出去了。气散发的剧烈了,毛孔就流汗了。”

“在运动中,保存住这股气不散发出去,就是各门各派,最精深的东西。气是通过毛孔散发出去的,要想养住气,就得在关键的时候,闭住全身的毛孔。这样才能养住气,体内养的气慢慢变多了,就会逐渐改变一个人的精神面貌。这就是拳术中,炼气化神的道理了。”

苏明点点头,心中明白。这就好像一个瘦弱的人,自信一般都会小一些。但是这个人通过努力锻炼,身体变得强壮了,自信就会增强。拳术中炼气化神,虽然采用的道家的词汇,说的却是一个普遍的道理。

“至于炼神返虚,涉及到每个人的阅历和感悟,是一步步在生活中感悟到的。空口白言,就算是说的天花乱坠,也是没用,最后还是要落到实处,需要自己去勘破和体会。”

苏明闻言,若有所思道:“元精,元气,元神?”

王树轩哈哈一笑,道:“你小子说的也对,内家拳和道家学说,本就有相通的地方,甚至拳法中不少境界,都是用道家术语来描述的。你若能多读些道家书籍,对你学拳也有些好处。”


状态提示: 第二章 重练八极
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