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术士的低语第七百八十三章神国(1/2)

文/佛安人
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骷髅城的神庙坐落在骷髅城的中央,看起来十分的破败简陋,但是这神庙却是整座骷髅城最为重要的东西,甚至整座骷髅城能够存在,都是依靠着神庙。  不知道是神庙的神奇能力还是其他的原因,在神庙的附近不会有天灾降临,不然的话这骷髅城早就在一次又一次的天灾之中消失不见了。  至于说人祸,这白骨之地乃是最贫瘠的地方,基本不会有高阶亡灵降临,而且亡灵位面是不允许攻击神庙的。  这也是骷髅祭司敢于将亚连带往神庙的原因,否则一位来历不明的高阶亡灵要去城池的根基,就算是徒劳无功祭司也会拼命阻止。  亚连一边跟随着祭司前往神庙,一边回忆记忆中的有关神庙的知识。  这些知识当然不是从书上看到的了,而是在他吸收灵魂碎片得到的记忆,这个世界的亡灵在陨落之后,灵魂一部分被强者吸收,另外一部分带有记忆的则会变成碎片飘散在天地间,等待着得到这些灵魂碎片的亡灵出现。  而白骨之地虽然有来自其他地方的灵魂碎片,但是基本上都是白骨之地的骷髅的灵魂碎片,而白骨之地值得记忆的也只有神庙和骷髅城。  所以亚连吸收的带有记忆的灵魂碎片中,大部分都是有关骷髅城和神庙,特别是其中一枚灵魂碎片来自这骷髅城神庙的祭司。  也正是因为这来自祭司的灵魂碎片,让亚连对这神庙产生了兴趣。  从那祭司的灵魂碎片中,亚连得知如果在神庙对着神像虔诚祈祷的话,可能会得到一些宝物、技能,甚至进化,当然了,几率不高,可以说万中无一,但是对于亡灵仍旧有着无与伦比的吸引力,如果不是这神庙赐予的宝物技能级别都十分的低,更是只能让骷髅产生进化,这里早就被其他亡灵给占领了。  亚连虽然对于所谓的宝物技能和进化没有兴趣,但是对于这件事情本身很感兴趣,因为这让他有熟悉感,再加上这种事情发生在神庙,让他想到了一种强大而又弱小的存在——神灵!  只有和世界法则相合,吸收利用信仰之力,拥有神职的神灵才能在弱小的时候拥有这种凭空造物、改造生灵的能力。  但是施法者世界是没有神灵的,所以只能是术士世界的神灵或者神魔留下的。  而据亚连所知,和亡灵有关的神灵和神魔有亡灵之神、冥神、灵魂之主以及掌控死亡之力的死亡之神。  不过亡灵之神和冥神两位神灵已经陨落了,身为神魔的灵魂之主陨落的更早,只剩下死亡之神这位魔神至今没有踪迹,但是也没有证据证明祂陨落,所以联合会的高层猜测死亡之神很有可能已经离开了术士世界,前往其他维度宇宙遨游。  如果是那些神灵或者灵魂之主的神庙,因为主人陨落,是不会有什么异能的,所以很有可能,这神庙就是死亡之神的神庙。  “果然如此!”  在进入神庙之后,亚连一眼就看到神庙正中央那座雄伟威严,即便是神庙已经破败,但是仍旧熠熠生辉的神像!  这神像的容貌是那么的逼真,逼真到亚连一眼就认出了对方的身份,赫然正是......死亡之神!  “这些神魔,一个个果然不是省油的灯。”亚连摇摇头,这些神魔明面上对神灵喊打喊杀,暗地里却做出各种布置,研究神灵的道路。  亚连对此也理解,毕竟神魔在之后的道路,也是想办法掌握世界权柄,而神灵则天生掌握一部分世界权柄,虽然这种掌控依靠的是神职,并算是真正的掌握,但是权柄就是权柄,这一点是不会改变的,如果能够研究出些许的信息的话,对未来自身掌握权柄有着巨大的好处。  事实上,他也打算在成为魔神之后,为自己开一个神灵的马甲小号,研究神灵的权柄问题。  在确定这神殿之**奉的神灵乃是死亡之神的神灵小号之后,亚连对于那所谓的奖励也有了了解。  如果他没有猜错的话,那些奖励其实就是神赐,详细的说话就是信徒提供的信仰之力在经过神像转化成神力之后,再次反馈给信徒。  不知为何,死亡之神并没有收取这些亡灵的信仰之力,而是在神像之中布下了手段,将信仰之力转化为神力,等到积累到一定程度的神力之后,再赐福给信徒。  只不过这些亡灵能够提供的信仰之力实在是太少了,想要积累到足够赐福的神力需要很长一段时间,所以想要得到赐福,必须要运气极好,在神力积累足够进行赐福的时候过来进行祈祷。  当然了,祈祷必须虔诚,因为如果提供的信仰之力不达标的话,即便是神力积累足够,也不会赐福,而是会继续积累,直到遇到信仰之力达标的亡灵,才会进行赐福。  所以赐福才会有强有弱,因为神力积累的有多有少。  亚连来这里当然不是为了这么一点死亡神力,这点充满了信仰之力杂质的神力,死亡之神看不上,他同样也看不上!  他来这里,是因为这里很有可能残留着死亡之神遗留的死亡之力,最为纯粹的死亡之力。  一位神魔遗留的力量,如果是本体的话,一点死亡之力的意义并不大,但是这里的是一具分身,死亡之力的作用也就大了,甚至能够让他这具分身能够在这世界真正掌控死亡之力,实力再上一个台阶,甚至在之后的进阶中有着巨大的帮助。  这诱惑不可说不大。  不过,现在有一个巨大的问题是死亡之神留下的死亡之力在什么地方?  如果真理之眼在的话,事情很好解决,只要开启真理之眼探查就可以

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