三国群英风云录曹操传（十七）(2/3)

而是大将张颌提出救援乌巢的主意，为什么是张颌提出来的

将领知道没有了军粮，军队肯定会乱，这点张颌比任何谋士都清楚，也更有深刻的体会，由张颌提出来就变得理所当然了。

当时谋士们可能更多的想法是如何立功，一战而定，大多数人肯定在想如何取胜的方法，甚至天真的认为，没有了粮草，大不了撤兵，根本没有什么大不了的事情。

围魏救赵，背水一战，都是取胜之道，不过用在袁军却是难以行得通，他们天真的以为，曹军没有曹操的指挥下，也能效死命抵抗袁军一bō_bō的猛攻。

袁绍之败，在于张颌与高览领着兵马反叛了，导致袁绍彻底的败亡。

bsp;当许攸来投时，曹操光着脚就跑出去了，迎接许攸。

曹操不怕许攸是袁绍派来的卧底吗，或者说客吗

曹操不知道袁绍的屯粮位置吗

我觉得许攸的叛乱有曹操离间的成分在里面，为什么这么讲，曹操知道许攸这个人的性格，从小玩到大的，把捏准确，而且和曹操关系不错，铁哥们。

许攸是个浪子，曹操是小骗子，一个爱财，一个好色，袁绍是个大帅哥，年少的时候这三个人经常一起玩耍，大家太了解彼此了。

曹操肯定会想办法策反许攸，而许攸为什么叛袁绍，袁绍并没有要杀许攸，袁绍说气话而以，气消了，说不定又想起许攸了。

曹操战前有和许攸联系过我，许过什么条件，许攸没答应，后来审配因为军粮问题，拿了许攸的侄子，又在袁绍面前告了许攸一状，袁绍大发雷霆，责骂许攸。

曹操需要得到的不只是袁绍屯军粮的位置，而是如何烧掉袁绍的粮草，而这些是曹操不具备的，许攸的到来，彻底的扭转了战局。

历史上曹操领八百骑，冲进淳于琼的大营，一把火烧了乌巢的粮草，火烧袁绍粮草真的那么容易吗不容易。

第一得知道袁绍粮草屯的具体位置，沿途的探马布防，暗号，暗桩等。

第二冒充袁绍的军队，混进乌巢大营，如果有许攸，那就不同，许攸是高官，比乌巢最高指挥官的官职还要大，和袁绍还是发小，将领，士兵见是许攸领军前来，那肯定是非常客气的迎进大营里去的。

第三突然发难，袁军脑子里是一片混乱的，袁绍要烧自己的粮草这个不是许攸大人吗搞不懂，而且乌巢有很多许攸的关系户，将领见是许攸，都会卖个面子。

第四事发突难，纵火后，大家都在救火，逃命，一片混乱，曹操不能让有上万人的军营很快将火扑灭，如果大火被扑灭了，袁绍只损失一部分军粮，对战局影响不大，袁绍救援部队前来，自己脱身都难，这个也是有技巧的。

许攸一来，给曹操把这些问题全解决了，曹操说，我亲自带队去烧袁绍的军粮。

为什么其他人不去，而曹操亲自去，不放心吗

不放心是第一点，其次曹操知道，只有他才有这个能力去烧光袁绍的军粮，其他人不行，可能只烧掉一部分，或者半路遇到各种临时险情，没有那个能力和智慧去解决，导致功亏一溃，这么好的机会，肯定要自己出马，保证万无一失，保证整个计划的完美执行。

曹操明白，干大事不能惜命，战机稍纵即逝，曹操也相信命运，他要做乱世英雄，天命所归，他如何会轻易死掉。

赌徒心理是一个成功者必备的心理要素，乱世随时会丢掉性命。真正的英雄是万中无一，九死一生，死里逃生的，在曹操看来孙坚也不算英雄，因为孙坚半道而亡。

在曹操看来，一个英雄是怎么样的

肩负使命，不拘于道德枷索，智慧过人，武功盖世武功在这里是指领军打仗能统率力，领导力，仅仅这些还不够，还要有生存智慧，英雄不是匹夫，不是武艺高强，见死扶伤，见义勇为的侠士，而是拔乱反正，平定天下的人，才能称为英雄。

孙坚死了，不算英雄，连自己性命都保护不了，怎么会是英雄。

孙坚可以叫别人替他去死，替他去挡箭，别人死了，他活着，他是英雄，英雄干的是大事情，小牺牲是在所难免的。

但这样也同样造就了很多自以为英雄的狗熊，枭雄，奸雄。

成王败寇，曹操有英雄志，他亲自出马，身先士卒就变得合情合理了。

袁绍为什么不接受张颌的建议救乌巢大火，而是选择反攻曹操大营

战争胜负时的决策，选择永远是坚难的，而不是对错，因为没有如果，很多人将战争的胜负，袁绍官渡大战的关键，归结于以下几点。

第一田丰被囚。

第二不进沮授和一些正确的建议。

第三不救乌巢大火。

我不这样看，田丰被囚禁，可能是曹操的计谋，攻心计，袁绍的人格缺陷，因果关系，如果是曹操，这种计策就行不通，但用在袁绍身上却非常的好。

不进沮授建议，因为大家的建议都差不多，两害相较取其轻。

袁绍此前分兵，折损了颜良，文丑，那是左臂右膀，有了上次的教训，袁绍是希望手掌捏成拳头，更有力量，无可厚非。

袁绍不甘心失败，不救乌巢大火，也能解释得清，历史上有两大经典战役，围魏救赵，背水一战，袁绍希望学韩信一样背水一战，大破曹军，以后再和曹操相战的时候，写信的时候有吹嘘的本钱，你说我不会打仗