大唐国妖第七十三章 锦绣巴蜀(1/3)

荆谋言再次做了一个草案，然后准备交给武士彟进行所谓报批，报批之后可以由官府出资，然后从民间招聘一些管理人员，来进行管理。

“武长史，我们巴蜀自古以来都有蜀锦闻名天下，甚至早在当年春秋战国时期也都开始拥有了。至于之后刘备更是靠着蜀锦来补贴军费，成了当年蜀汉的一个重要的军费支柱。而我们巴蜀目前依然也是拥有不少的蜀锦织造，甚至当年我们益州都还有锦官城的美誉，也就是当年在我们益州设立管理蜀锦生产织造的官员。”

“至于我们现在也都可以深挖这些蜀锦，然后让蜀锦可以真正的成为我们益州用来赚钱的东西。甚至，能够安排两万以上的那些丈夫出去工作，而留守在家乡的妇女，帮助他们完成生计需求。这样不管是在外的男人放心，我们在这里也都可以帮助解决他们生计，还可以补贴家用。”

荆谋言介绍了这些东西的好处，可是却让武士彟使劲摇头。

“这个蜀锦我也听说过，当年可是号称寸锦寸金啊，所以这个锦可是金字旁，足以说明这里面的昂贵。如果采用蜀锦，天下有多少人能够买得起，能有多少人能够用得起？光靠那些达官贵人，是无法支撑起来这么多百姓的生计需求的。”

“甚至这个织造蜀锦，那也不是一般人能够做到的。这个蜀锦我也用过，他光是从绘制图案到各种流程，都要好几个月的时间，这样根本不可能满足百姓的需求。再加上桑蚕昂贵，也不是普通百姓用得起的！”武士彟摇头。

武士彟当然熟悉这个东西，对于商业不陌生，相反非常熟悉。这个对于唐朝初期可是非常难能可贵的，哪怕荆谋言也都非常高兴能够遇到一个熟悉商业的上司，这样他可以理解自己，可以无所顾忌的帮助自己去发展商业，以商业作为发展根基。

不过，武士彟很快也都指出来了这个蜀锦的不足，那也就是太过于高端，太过于昂贵，市场销量很低很低，无法养活数万人的需求。

“武长史，其实正是你想错了。我认为蜀锦，不光是蜀锦，更是一种文化。如果能够带动了这个文化，这样其实我们也不是不能作为文化来经营的。要知道蜀锦虽然名动天下，可是其实是事实上绝大部分人也都是知其然而不知其所以然，甚至都没有真正见过蜀锦。哪怕一些低层次的官员贵族，也都未必有资格享用这个蜀锦。”

“不过蜀锦在这个一层层的流传当中，会逐步被‘神化’，成了一种富贵之人才能够享受的象征。俗话说穷学富，富学官，官学宫，其实事实上并非是百姓没有这个需求，而是他们没有这个经济能力。不过我们为何要把蜀锦定义为一种产品，而不是一种文化呢？”

“其实很多百姓也是有需求，因为谁都喜欢能够跟着有钱人有权之人一样的享受，当然他们的财力当然无法满足，所以只能够望洋兴叹。可是我们为什么一定要织造那些昂贵而且华而不实的蜀锦，我们可以吧蜀锦从高端到低层次，无一不包含。”

“过去那些传统的手工绘制，设计图案很少使用，采用真正优秀的蚕丝，并且由真正优秀的蜀锦匠师织造，这些当然是供应给贵族的。”

“至于别的，低档次的，我们可以采用线。比如说高等次的我们采用蚕丝，而低级的我们可以采用细麻线。高档次的用好料子，并且全部手工编织，可是我们低档次的可以用缝纫机编织。总之我们可以划分为顶尖，高档，中档，低档等等，甚至还可以进一步细分……”

荆谋言给武士彟说了他的思路，其实也就是利用绝大部分人其实都不懂得蜀锦，其实很多人对于蜀锦那也就是知其然而不知其所以然。其实这个世界上很多人都是附庸风雅的，有钱有权的人怎么做，有些社会中低层的百姓也都会盲目的“叶公好龙”的去效仿。

这种例子荆谋言还真的见过不少，比如说有钱人爱玩高尔夫，说是贵族运动。有些半桶子水的家庭居然也盲目的去让自己的孩子学习高尔夫，可是连高尔夫是什么，高尔夫球的历史，甚至高尔夫为什么会成为贵族运动，居然一问三不知。他们就盲目的认为学了高尔夫，就是贵族了。

这种人荆谋言当年也听说过不少，也见过一些，这种往往在那些中产阶级表现非常明显。他们向往上层，可是对于上层生活却知其然而不知其所以然，盲目盲人摸象叶公好龙的效仿，最后其实不过是画虎不成反类犬。

当然，其实任何时代基本上都是如此，都有这种人的。退一步来说这个蜀锦从当年春秋战国时期就已经出名，几乎上千年的名声，让很多凡是有一些文化的人都会有所耳闻，不过是没有真正见过。这样也就给了荆谋言炒作的机会。

“武长史，其实很多东西，一旦发展到了后来，无不是炒作起来的。这个也许是多方面的，当年楚王好细腰，宫中多饿死，其实也就是有权之人的炒作。当然类似的炒作，史书上也不乏记载。我们可以利用这个蜀锦多年以来积累的文化优势，把蜀锦分为不同当次，针对不同档次的进行销售。”

“而销量最大的，必然是低档次的蜀锦，这样可以满足很多百姓的需要。也许未必能够大富大贵，可是自食其力还是可以的。”

“而且这样我们官府也都可以增加收入，不会吃亏！”

武士彟听了这个方案之后，也是颇为惊叹说：“你