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综漫之暴君临世314、真正的强者(2/3)

文/渔舟夜
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价。

爱华斯将上条当麻、一方通行和滨面仕上分类为三种英雄,即“未受过任何人指导,仅遵循自己内心涌现的感情勇往直前之人”、“过去曾犯下大错,为自己的罪愆所苦,并且想改过自新走上正道之人”和“没被任何人选中,也没有半点象样的资质,但为了保护自己最珍惜的对象,而挺身成为英雄之人”。

亚雷斯塔·克劳利透过向最后之作注入病毒,为爱华斯埋下自杀防止装置,如果有人想杀它,从它背后长出带着蓝光的白金羽翼就会自动迎击。只需一击便穿透了一方通行“反射”之墙,扯断了一方通行拥有欧西里斯时代力量的黑翼。

亚雷斯塔·克劳利还为爱华斯构筑了超乎其想象的安全系统,还有变形能力。

在因一方通行通过干扰整个御坂网络拔除结晶的“核”而崩坏分解时,其头部中心隐约可见一个三角柱形的物体,风斩冰华和幻想猛兽亦有。而当一方通行用枪击碎三角柱之际,本来应该像“修斯·风斩”和幻想猛兽那样崩坏的爱华斯却恢复,并在头上产生了一个闪耀光芒的天使光环,其防御力非常牢固。

所以说,这个世界绝不上表面上看到的那么简单。

这个世界拥有各种各样神秘的力量,很多力量,可能就算是千叶也不敢正面硬刚。

比如说圣人,这是一种与“神子”体质极为类似的人类,跟“神子”有相同性质。全世界的圣人不到二十位。根据“偶像原理”,人类是依照神的模样创造出来的,所以“让人类的身体受到神力加持”也是有可能做到的。而像神裂这种天生“受到神力加持”的人就被称为圣人,并拥有身为圣人的证据“圣痕”。当解放“圣痕”的力量,就可以在一定时间内获得超过人类领域的能力。但人类身为“圣人”,所能发挥的力量还是有限,硬要超越极限,结果可能会招来自毁。当然了,圣人还不值得千叶上心。

圣人之上是天使,天使就是“神之使者”,真面目是类似灌满“天使之力”的人形气球。在偶像崇拜理论中,假的十字架也可以获得力量,而天使也一样,在理论上天使可以切割成一百份,分别注入剑及铠甲之中。而且如果没有神的命令,基本上天使不会主动创造奇迹、帮助好人或是打击罪恶。天使就跟一台遥控车没两样。拥有对人类来说绝对的力量,毁灭世界只是小菜一碟。尽管具体数目存在争议,但其总数目是一定的。

天使之上还有更加强大的存在,那就是魔神。这里的“魔神”并非指魔物中的神,而是指穷究魔法,以致成功将一只脚踏入神之领域的人。得到茵蒂克丝脑中那十万三千本魔道书的知识,并能将其完全发挥后才能抵达的领域,众魔法师的金字塔顶端。给人以“该不会跟等级6绝对能力者是类似的东西吧”的联想。如果说魔法师是为了实现愿望的存在,“魔神”就是实现之后的存在。

这些人中之神,是完全踏入神之领域的一种特殊的魔法师,他们掌握了魔法侧所有的知识,并在特殊仪式的作用下将自身提升至神之领域。完全的魔神拥有无限的力量,可以颠覆一切法则,世界对他们而言一触即碎。

完全的魔神可以支配一切法则,轻松的毁灭与创造世界。

在魔禁的世界观里,世界是被众多宗教位相重叠着的,这些宗教位相在独立存在的同时,决定着“世界的面貌”。通俗点来讲,这些位相就如同过滤膜一样,一层一层的覆盖在世界上,现今的世界就是透过这些位相“观察”到的景色。

魔神的力量本质上就是创造出新的位相令其附着在世界上,或将已经存在的位相抽出,通过这种方式他们可以像捏粘土一样肆意的改变世界,创造与毁灭皆在一念之间,做到种种不可思议之事,是堪称万能般的强大力量。

目前已知的魔神有这么几位,他们分别是奥帝努斯——用眼罩覆盖着右眼的少女,藉由主神之枪取回完全的魔神之力。北欧神话主神奥丁的真身。

僧正——凭自身意志饿死的即身佛,是一位身披紫色法衣的木乃伊。没有名字与使命的彷徨之佛。

奈芙蒂斯——拥有着巧克力色皮肤及银色长发的美人,以哭丧女为基准创造的神格。埃及的木乃伊之神。

娘娘——身着白色旗袍的少女,可以从袖中抛出众多法宝。是华夏传统道教文化之中的尸解仙。

僵尸——来自巫毒教,对多种文化具有亲和力,能够无限分割其他魔神的力量。

努阿达——凯尔特神话神王。

奇美拉——希腊神话之中的怪物。

特斯卡特利波卡——阿兹特克神话之中的至高神。

以及普洛塞庇娜——希腊神话之中的冥界皇后。

除了这些已经成为了魔神的强者以外,还有几个几乎成为魔神的存在,也是比较值得千叶一战的,他们分别是奥莱尔斯、圣日耳曼和亚雷斯塔。

其中奥莱尔斯是目前已知的唯一一个准魔神,北欧神话系的魔法师,其本应该成为降临于现代世界的魔神——如果唯一的方法与机会没遭到奥帝努斯篡夺。自嘲为“从前原本应该成为魔神……后来被独眼的奥帝努斯夺走那个宝座的,悲惨的魔法师”。不过实际上,奥帝努斯早在奥莱尔斯所认知到的时间之前,就已经是魔神了,她曾一度舍弃了自己的力量,那之后遇到了奥莱尔斯,在后来取回力量的过程中双方才发生了所

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