战国之赵氏春秋第三百三十七章 国子监(1/2)

房间之内，荀子看视着一脸笑意而来的赵王，忙的摊席落座！他施礼一拜着道:“王上，请！”张潇今番而来，虽本意是找寻卓千雅的！但如今真的被着荀子所缠，他神情间也是一脸的认真，对于这样的大师，他自是不会生出慢怠之情的！张潇落座之后，就开口声道:“此前，寡人尽忙于晋阳战事，略有些的冷落先生，如今稍有空闲，特来向着先生请罪！”赵王亲自开口认错，自是让着荀子受宠若惊。他忙的起身俯请着道:“王上，晋阳之战，马服君力克秦师！此战之胜，真乃王上仁义之师之胜，荀况正为此要恭贺吾王！”荀子的这一番说辞着实的让着张潇承受不住，儒家虽有入世之说，但面对荀子的这般吹捧也是不堪其言，这话让着张潇自己听来都是那么的虚……然而，荀子的这般的放低姿态，也是有着他自己的思量！相比孔子、孟子的舍生取义，为心中理想而无不顾忌相比，荀子可谓是现实多了！他深刻知道，一家学说只有被君王所采纳才能发扬光大！因此，他面对着赵王时，他能巧言相说！这对于君王来说，这是态度问题，而对于他来说，仅仅的只是一语腔调而已！试问，那个君王可以忍受的了孔孟般不切实际的说教？如今天下，大争之世，那一家学说能为君王指明一统天下的大势，增强国力，这学说自是能够被着君王所采纳！而之前的，孔子大谈“复兴周礼”，称王争霸的时代，谁信谁就是自甘“平庸”！到了孟子这里，“民为贵，社稷次之，君为轻。”大谈民贵君轻，但若是君王连自己的势力都巩固不了，这等学说谁敢用之？正是前人的“前车之鉴”历历在目，轮到荀子时，他自然的说话之时极为的谦恭！而且，荀子曾入秦面见秦王无功而返，如今再次面对着赵王，这就像是他能够救命的最后一根稻草出现，他自是要牢牢的抓住！因此，荀子一语接着赵王的话是就极尽的吹捧！张潇听话之后，就是立马间的说道：“荀卿之言谬赞矣！马服君退敌制胜，实乃与齐合而退敌，岂会有寡人仁义之师而胜焉？”荀子连拍着马屁道：“不然。臣所闻古之道，凡用兵攻战之本在乎壹民。弓矢不调，则羿不能以中微；六马不和，则造父不能以致远；士民不亲附，则汤、武不能以必胜也。故兵胜要在乎善附民而已。此战乃是仁义之师胜矣！”面对着荀子这般赞叹的话来，张潇不免得的问道：“荀卿认为，今天下之锐师遇之古仁义之师，何人而胜之？”张潇这般的一问，乃是王道与霸道之间抉择的提问！荀子话里行间之内，无不透露着对于王道的尊崇！而对于张潇看来，王道崇尚仁义和礼制，霸道有“囊括四海”、“君临天下”的目的。虽然对于“霸道”的评价始终是毁大于誉的。但在目前的战国乱世之中，“霸道”以武定鼎，无疑的是最为行之有效的选择！荀子面对着赵王的相问后，他为儒家，他自是尊崇的“王道”！以力假仁者霸，以德行仁者王！他自是回答上来道：“王上，普天之下，有锐师之名者三也：齐之技击、魏氏武卒、秦之锐士矣！”荀子这般讲的锐师，张潇也是极为间的赞同的！但接下来荀子就继续着道：“王上，天下锐师者！齐之技击不可以遇魏氏之武卒，魏氏之武卒不可以遇秦之锐士，秦之锐士不可以当桓、文之节制，桓、文之节制不可以敌汤、武之仁义，有遇之者，若以焦熬投石焉。”张潇听到这般的讲话之后，脸色之上讪然不已！自己所推崇的“霸道”还未讲解出来，就直接然的被着荀卿一棒子打死吗？张潇脸间所表现出的怏怏不快，自是落入到荀卿的眼中！本是要继续间的高谈阔论下去，但一见着张潇的脸色，就立马间的闭口不言，缄默不语！不过，张潇见着场面间冷清下来，也是立马的笑声起道：“听闻荀卿之言，有豁然开朗之感矣！”荀子听着张潇的话时，也是木讷般的点着头来，他着实不知刚才话间出着何故，竟是让着赵王连连生出厌恶之情来？不是皆传赵国上下尊崇道家的“无为而治”？“王道”对于赵王不是更为容易的接受吗？张潇对于“王”“霸”之道的事，也就是一瞬而逝！今日面见着荀子之后，张潇自是有着重事想请着荀子出山而行的！张潇面视着荀子道：“荀卿，寡人今日而来至此，乃是有着要事想荀卿相助！”张潇明显的无事不登三宝殿之徒，面对着赵王的说辞，荀卿一笑了之！因为有利用价值，赵王才会拜会自己，那尽事而行，施展自己的人生报复有何不可呢？理解至此的荀卿，自是不会拂了赵王的意来，他立马的恭身相请道：“不知吾王有何吩咐？”荀子既不问是为何事，而是直接间的拜道有何吩咐！这让的张潇也是拜身着道：“荀卿，寡人初登王位！赵国朝堂之内，百废待兴，人才凋零！因此，寡人欲学齐之稷下学宫，在着赵国兴国子监，以荀卿为国子监祭酒，愿荀卿能依寡人之愿！”张潇的话让着荀子左右为难，他荀子在着齐国既为祭酒，如今到你赵国时为了施展心中报复而来！如今，你让我在为国子监祭酒，吾何不再回齐国稷下，那不是更为的轻松？毋能实现心中报复，那他还留在赵国有之何用矣？因此，荀子的脸色之上尽显着犹豫之色！他在思量着，到底还有没有必要在留在邯郸了！而他的落寂之色，自是被着张潇尽收于眼中，他忙的开着口道：“荀卿之思量，寡人自知！因此，这国子监与之齐