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舌尖上的大宋第385章:命门(下)(1/2)

文/呼啦圈大神
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能和契丹人联系到一起的,杨怀仁想到了牛肉。随园和十三家牛肉面联盟目前的牛肉进货渠道眼下还比较单一,基本上九成都是从契丹和西夏商人那里购买的,剩下的一成是从其他胡商那里购买。如今吐蕃牛肉商人已经断供了,因为吐蕃国内都在争着把牦牛卖给杨怀仁,零星运送到东京城的牦牛因为运输成本高,所以很多吐蕃商人已经放弃了牛肉的零售。蒙古商人运送到东京城的牛除了运输成本也相当高之外,由于他们如今依附于契丹人,所以他们的牧牛在通关离开大辽的时候,又额外增加了相当一部分成本,所以价格上还要更贵了一些。拜托托尼贵在环县建设的牧场这时候已经能初步投入使用了,上一次他来信还说第一批上万头牦牛已经顺利运送进入了大宋境内。托掌柜做买卖做的精明,引进的第一批牦牛除了大部分是优质的肉牛之外,还有一部分是母牛,他有进一步试验自己繁育牦牛的打算,未来的目的也是逐步达到自产自销。第一批牦牛从高原上运送到大宋的初期,从海拔三四千米的草原迁移到海拔不足千米地方,生理上多少有些不适应环境,所以杨怀仁也没有安排他们立即就开始往东京城里运送,而是先圈养起来,同时也让托掌柜慢慢掌握一些养牛的经验。之前契丹牛肉商人提高了牛肉的价格,不过还算是在杨怀仁可以接受的范围以内,所以他也就没着急让环县的牧场着急往东京城里运送牦牛,而是等天暖和了,路途好走了之后再说。可让他没想到的是,魏财现在联合了契丹人,刚出了正月就开始对随园下手了。现在只不过是模仿随园的餐牌,这还算不上是阴损的竞争手段,但是将来就说不定了,如果还有什么更加损人不利己的手段使出来,比如直接通过断了随园从契丹牛肉商人那里购买牛肉的渠道,对随园的打击一定不会小。杨怀仁也绝不敢轻视了魏财报仇的决心,随园虽然这半年多以来发展的比较迅猛,但是因为是创业初期,杨怀仁最注重的还是短期内的商业效应,所以在末端面相客户提供食物和销售策略方面,他一直以来都比较重视的,做的也比较好。但是在整个商业链条的上游原料供应方面,杨怀仁虽然也有建设开心农场和牧场的计划,但是这毕竟是一个长期规划,并不是短期内就能立即实现的事情,所以这也就是随园在发展规程中最容易受到限制的地方。以前没有一个强大的竞争对手的时候,随园的这个缺陷还不太容易被摆到台面上来,可眼下聚园突然冒了出来,背后又是个契丹人东家,如果人家抓住这一点不放并从中作梗的话,还真是有很大的机会给随园以沉重的打击。两家酒楼同样以牛肉面作为招牌菜的话,随园在这场竞争中的地位就已经处于劣势了。好比两个人围着一个水井打水,你有更好的水桶和绳索,但是这口水井却掌握在你的对手手里,人家哪一天不让你打水了,你一点办法都没有。看起来魏财肯定想到了这一点,他现在藏在背后不露声色,或许就是在等待,当他瞅准了一个时机死死卡住杨怀仁的命门的时候,才是他真正露脸的时候。杨怀仁想到这些,开始极力找出一个可行的办法来应对,可黑牛哥哥他们还在争论着怎么去应对聚园的价格战。他的意思是,既然杨怀仁已经肯定了那个吕迪傲是个契丹人,不如就把他的身份抖落出去,大家知道了聚园的幕后老板是契丹人,肯定不会照顾他们的生意。杨怀仁听了这主意有点哭笑不得。宋辽关系的确不太好,表面上兄弟相称,实际上各怀心事。但两家不管是不是真心实意和对方做兄弟,但起码从辽道宗耶律洪基掌权的这三四十年时间里,宋辽两家一直还算比较友好,并没什么战事发生。宋人里对契丹人比较仇恨的,也只有宋辽边境的少数百姓,江湖上的一批正义之士和小部分文人,从百姓的层面上看,对大辽和契丹人也只当是普通的胡人看待罢了,仇恨还谈不上。把吕迪傲真是身份是契丹人的事情搬出来,在杨怀仁看来起不到多么大的效果。东京城七十二名楼了,并不是没有胡人当老板的例子,他们的买卖不也照样做的风生水起,成为了七十二名楼之一吗?百姓不管政治,他们在乎的就是眼前的利益和实惠,既然都是花钱买东西,当然是谁家又便宜又实惠的好。后晋高祖石敬瑭把燕云十六州送给契丹人那都一百多年前的事情了,现在还有多少人会对这件事当耻辱来看待犹未可知。后世被倭国侵略,数千万同胞在这场侵略战争中罹难,可没过几十年之后,当那些侵略战争的发动者被供奉在神社里被倭国领导人参拜的时候,国内组织的多次抵制倭货的活动,不也没见有多大成效吗?不用吹嘘我们有多么大的胸怀,自古以来,这都不能称作是伟大的一种包容,而是单纯的遗忘,说难听点就是不记打,不长记性。人家到后来直接不认账,他们确实可笑,我们也没好到哪里去。外族亡我泱泱中华之心不死,我们再赔上何等的包容和笑脸也没有用,唯一的方法就是用绝对的力量去征服,不服就打到他们服为止。所以现在面对聚园的竞争,拿出吕迪傲是契丹人的身份来,起到的作用几乎微乎其微,反而显得自己小家子气。杨怀仁让大家静下来,安抚了大家的情绪,越是遇到事情,他这个随园的掌舵人必须首先临危不乱。契丹人会断了随园牛肉的猜测,现在还不能说出来吓到大家,所以杨

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