法师国度第七章 浴血的恶魔(1/3)

“恶魔是人类心中恶意的具象化，是原本不存在的虚妄之物。”

“如果说恶意就是恶魔……那么与之相对的，善意的集合就是神灵咯？”

“不错，小子还学会举一反三了。”

“举一反三？我明明只说了一点……啊，是这样！大人的意思是希望我能够考虑到更多的方面！我来试试！唔，恶魔是恶意的具现化，原本就不存在……啊，所以神灵也同样是不存在的虚妄之物了！这就是第二点！那么第三点是……”

——新地历四九七年七月，驶往佛洛汶德城的某驾马车上发生的对话

……

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神祇的存在，是人类在漫长的岁月长河中流浪时，宛如济世明灯一般存在的指引光芒。人们对神祇的最初信仰来源已不可考，但有一点可以确定，人类对于神祇的信仰，和神祇降下神迹恩润世人，这两点是相辅相成的。

在索瑟韦尔，几乎无一例外的，所有人都将被称作“真神”的存在当做唯一的神祇来崇拜信仰。父母赐予了我们生命，真神则赐予了我们前进的信念和发展的无限可能。总体来说，天地山川自然万物均是真神的造物，简单来说，大陆上充满的富饶土地和丰沛资源则是真神给予人类的最好馈赠。

在索瑟韦尔，真神的地位无可撼动，而连带那些真神最为虔诚的信仰者，“神官”们也一并受到人们的尊敬。和神祇的最初信仰来源同样，最初的神官是谁？又因何而出现？这样的问题原因也同样不可考证。从有史可查的书面记录来看，至少在三百年以前，神官就已经承载了“真神最为虔诚的信仰者”和“真神意志的传递者”这两种身份而影响着大陆各国各势力征伐谋交的进程。

时至今日，作为神官势力的集合、代称，“神殿”这一名词早已并不单指神官们活动的场所，它也象征着这一股任何人都无法忽视的强大势力。神官是真神的代表，其对于索瑟韦尔历史的重要性不言而喻，它的作用比大多数人想象的还要重大，甚至远远超过了单纯的政治权术或是几场战役战争所能带来的影响。

“呼啊……”

以论威力足可称为“高阶魔法”的烈焰之柱将山间的教堂彻底焚毁，维娜的喘息犹未停止，反而愈演愈烈。手中的光球逐渐黯淡，直至消失，对应的，烈焰之柱那惊天的魄力也有所消减，相对于持续性的身体强化魔法而言，绝大多数的元素魔法都不会持续太久。

汗水取代了雨水在身上的位置，魔力的消耗自不必说，体力的消耗也是惊人的，换作平日，维娜在释放过这等级别的魔法之后恐怕要直接瘫倒在地。

力量似乎有所提升，这本该是值得高兴的事。

只是，如果变强必须要付出这般代价的话，维娜宁可一直弱小下去。

“呼，呼，哈啊——呼。”

急促的喘息声不绝，调动如此大量的魔法元素所消耗的集中力对于大脑以及脏器的压迫使得她有些接近窒息。维娜在施法元素魔法的同时还要消耗一定的精力来维持面前的魔法护盾，并非为了是要防御席卷的滔天热浪和紊乱的魔力乱流，心中仍然只有蓝斯一人，张开覆盖范围远大于自身的防护结界就是为了不让蓝斯的尸身再遭到什么伤害。

对于将教堂毁掉一事，维娜的心中并没有什么愧疚。作为真神信徒的她本就无法理解“教堂”这种东西的存在意义。虽然破坏神殿的行为会被认为是对于真神的亵渎，但教堂与神殿本来就是两种概念，只有边远地区的无知小民才会将二者混为一谈。神殿是信奉真神的神官们修行的场所，而教堂则是，近些年来才兴起，因为强调信仰神的使者“天使”而一度被判为“渎神组织”的“教团”所兴建的传播自身理念的场所。

根据维娜的所见所闻，这数十年间，无数座教堂在共和国、“碧海国度”以及半岛的偏远村庄中拔地而起。起初，对于这些竟敢忽视真神的权威而宣传异端邪说，还被许多农民们敬称为“神父”或是“牧师”的家伙，维娜实在是提不起任何的好感。不过后来，在蓝斯的带领下的一次不得不进行的协同活动中，那些人身上确实展露出的“善意”让维娜改变了看法。毫无架子，和蔼，重点是务实！比起有些目空一切自高自大，还忽视平民利益的神官而言，或许确实，这些人要“可爱”上那么一些。

事实上，要不是这些教团的“牧师”们的确会为平民百姓们做上一些好事，而且又承认了真神的唯一性，或许他们根本就无法发展得如此之快吧。

上一点维娜并不知道，她只知道，现在的自己已经到了极限。还好的是，构成烈焰之柱的元素们已经大部分重新回到了人类肉眼无可捉摸的元素领域之中，再过上几分钟，元素魔法的影响便会彻底结束，啊，开玩笑，明明把人家的教堂都烧成灰了，怎么能就这么结束呢？

啊，一点都不可笑。

想要稍微令情绪昂扬一些所以尝试着在思维中扮演他人的角色对自己进行了吐槽，不过，没有起到任何作用。

习惯了依靠他人，想要只靠自己振作起来真的很难。

另一重层面上，会这样想也说明，果然我已经不行了啊，在各种意义上……

能这样比较轻松地思考，似乎意味着，在振作起来这一点上维娜还是有所成就。时间悄然流逝，魔法带来的热浪和飞散的气流已经不足以再