闲巫在都市第109章 你们出去走走吧(1/2)

杨哲彻底傻了！

第二天早上，老太公便让人送来了两页纸说让他看看。

杨哲看后整个人都不淡定了，更要命的是他未来的亲家也不小心看到了，和老师看后黑着脸、冷冷的扔了一句“还是让文理把户口迁出去吧，你们村民风不好，我担心我闺女以后受委屈！”，然后便气冲冲的带着亲家母、未来媳妇离开了大埔村，随便命令苦逼的杨文理陪他们去市里走走。

杨哲很想反驳，问题是他手里的那两张从小学生作业本上撕下的纸却沉如铁石，压的他张口无言。

“新加入大埔村的媳妇以及倒插门女婿，在婚后生下子女前不得迁入户口亦无分红权，女孩嫁出大埔村后继续享受三个月的分红权作为嫁妆，三个月后无论户口是否迁出一概取消分红权。”

“若是夫妻离异，媳妇、倒插门女婿无论户口是否迁出一概剥夺分红权。若寡妇另嫁大埔村外之人则取消分红权……”戴林念了开头最重要的一条后，摇了摇头，“老人家们这是在防贼呢！”

这个被族老们定义为《大埔村村民公约》的公约也对孝敬父母、睦邻友好、戒赌戒赌、移风易俗等做了很多规定，但这个公约最核心的几条，从头到尾透着一层意思：我大埔村的户籍是个宝贝，我们要保护大埔村村民利益不被外人分薄。

杨哲心惊胆战的看了一眼坐在旁边一直不动声色的周昊，他也是刚刚想明白昨天为何周先生匆匆离开太公家后才硬着头皮找到这里，希望周先生能够出面劝劝族老们。只是看他的表情，似乎对这件事毫不关心似的。可他若不出面……杨哲想想自己要单独面对族老们的压力便口中苦。

周昊没有说话更没有注意到杨哲的表情，他的心思已经全部集中在自己的思绪中。

人为财死鸟为食亡，族老们这样做的出点就是为了护食而不惜用最极端的办法斩断任何漏洞，可这样做违法。

《集体经济组织成员确定办法》的规定：当事人能否享受当地的集体经济组织成员待遇（政策）与当事人的婚姻状况无关。只要当事人的户口还在当地登记，并且属于当地的体制内户口（如：农业户口），并且未曾弃荒土地、未曾自愿放弃其成员权利义务的，就可以享受到当地的集体经济组织成员待遇。

大埔村村委会的集体收益来自兄弟公司租赁山林的租金、旅游公司分红以及仙人湖鲜疏公司的销售分红，分红到账后村委会就需要按照户籍给每一位大埔村村民放分红。可族老们硬生生的将户籍在大埔村但婚后未生育的妇女、外嫁女、离异后的非大埔村土著排斥出去是不对的，因为村民能否享受农村集体收益分配的判断标准上国家只认定一条：户籍所在地。一旦有人较真进行法律诉讼，大埔村就算有村规明约也必输无疑。难道每一对新婚夫妻都要在婚前签署一份婚后离异放弃村民权益的承诺书？先不说有没有效用，这种做法岂不是天大的笑话。

另一个关键的问题，这种赤.裸.裸的利益分割态度一出，原本淳朴的村民就会在潜意思里认为：每多一张嘴就意味着自己少拿一分，所有嫁入大埔村的人都是为了钱来的……随着这种排外的观念积累，大埔村还会是原本那个淳朴的山村么？

“昊哥！”在一旁的戴林看着杨哲的面色越来越沮丧而昊哥明显又开了小差，便轻轻唤了一声。周昊抬头看了看戴林，见戴林眼神往杨哲身上一暼，而杨哲一直用可怜巴巴的眼神看着自己后微微笑了一下，用手点了点竹椅的扶手。

“我觉得村里应该出去走一走。我可以帮助大埔村走上富裕道路，但富裕后的大埔村何去何从却不是我能够决定的。族老们今天想到了户籍以及收益分配问题，但还有很多问题是族老以及包括你在内的村委会成员想不到的。出去看一看！看看那些已经致富了的村子过去经历了什么，走了那些弯路，有哪些经验教训吧！”

“好！我带队出去，可是去哪里？”杨哲闻言后精神一振。他明白周昊的意思，周昊实际上是在说：我不好直接表意见，但华国之大，那些已经富裕起来的村子才是你们学习的对象。

“最近的是滇省的福保村，一个村子年收入9o多个亿，但滇省也就他这一个村子。另外苏省、鲁省、浙省、羊城、鹏城都有很多富裕的村子在这方面处理的都很好，他们没有封闭反而积极吸纳人才落户本地。这些村子每年都有几百亿的收入，和他们比，大埔村才刚刚起步而已。你对着去年的华国百强村列个单子吧，考察费用我出了，一路吃好、玩好别刻薄了自己。”

“这怎么行？我就去福保村好了。”杨哲急急的摇头。

“只看一个不够，多去几个地方。把你们村村委会的人、村里有威望的中年人都带去看看别人的村子。特别是你，看看别人是怎么当村长的！我会让赵长文安排一个人陪着你们，一路上也花不了多少钱，你就别客气了。”周昊轻轻摆了摆手否决了杨哲的意见，难得借这个机会让大埔村的人出去看看世界，怎么能只去一个地方？

“周先生，我老头子要要去外省看看！”杨哲离开没多久，老太公便拄着拐杖气势汹汹的杀到了周昊住处。

“呵呵，您老年纪大了，他们这一路奔波大半个中国，舟车劳顿的，您跟着去干嘛？依我说啊，您就坐在家里等着，村长他们出去的人回来后一定会向您汇报