我在东瀛种过田第八十九章 何去何从(1/1)

至于七魄，则说的更是玄乎了。

一魄：吞贼，（就是现在所说的免疫功能），会在晚上会消灭虚邪贼风，异己（细菌微生物），消除身体内的有害物质。

二魄：尸狗，狗是看家护院的，很警觉。人即使睡着了，也会对周围环境有感知，这也就是身体在睡眠之中的预警能力，有些人睡一半能感觉到有人要拿刀杀他，那这个人的尸狗就很灵敏

三魄：除秽，秽，内秽，身体代谢产生的废物，顾名思义，就是去除我们身体之中新陈代谢的废物

变成大便，于清晨排除体外

四魄：臭肺，人休息睡着了还要呼吸，休是人的肉身躺倒；息，即是呼吸之间的停顿，息越长，肺活量就越好，吐纳功能完善，人活得越长。有人认为人一生的呼吸次数是有定数的，故我们说人死了叫气数已尽。

五魄：雀阴，爱情鸟飞来的影像。在晚上控制生殖功能的恢复，例如晨勃........

六魄：非毒，毒，凝聚，把气和神聚集到一点，叫做毒。就是把寒毒，热毒等驱散，扩散掉，防止癌症肿瘤等等，故你看看那些积劳成疾的，多半是睡不好的，睡不好真的对身体危害很大，更可悲的是我们明明知道，却摆脱不了。

七魄：伏矢，矢通屎，人的精气就是从大肠通过有益菌群把糟粕化腐朽为神奇，化为精。

……

对此，还有两个有趣的故事。

杭州风俗，新娘子过嫁时须手执宝瓶，内盛五谷，入男家门后交换，然后放在米柜中。

某日，一梁氏新娘执宝瓶过城门时，因守门人索钱吵闹受惊，随即精神恍惚。后喝一碗符水，才神魂稍定，乃对人说：“我有三魂，一魂失落于城门外，一魂失落于宝瓶中，须向两处招归之。”家人依言施行。

新娘子说：“城门外魂已归矣，宝瓶中，魂为米柜所压，沿不能出，奈何？家人又依言施为，新娘病才好。此为惊吓而丢魂。

而另一个，细思恐极，他某日病重高烧，感觉到有六七人纵横杂卧一床，他不想呻吟，但他们呻吟；他想静卧，但他们却摇醒他。后来高烧退去，床上人也渐少，等到烧退尽，那些人皆不见了。原来，与他同卧之人，皆是他的三魂六魄。

……

想当年江流儿最喜欢看这种悬疑而又刺激的东西，不过这些玄之又玄的东西，在那个陌生神秘的声音看来，貌似都是有据可循的。

恰在江流儿思索之间，那个神秘的声音又说了:

“起死回生之术，少则几天，多则几个月甚至几年，还需看天意呀……”

“什么？”

江流儿心中不禁咯噔一下，几天自己还是可以等下去的，几个月……几年……又该如何？难道自己要像一个植物人一样守着吗？

“我劝你还是先找个地方安顿一下，再做打算吧，不然在这阴晴不定的海边，估计就算她成功复活也活不了多久……或者……”那声音突然话锋一转，“如果你不想多管闲事的话，大可拂袖而去，一身轻松……”

“何去何从，你自己掂量吧……”