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武林独风第七十六回(1/2)

文/段昊男
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过了约莫一炷香的时间,渐闻马蹄声响,细细听来,啼声杂乱且声音震地,这分明是千军万马所致。

又过不多时,声音褪去,而有点滴马蹄声渐近,只见一高头大马的人走进人们的视线。只见这人身材魁梧且个子矮小,在他的身后的旗子上赫然飘着“童”之字样,住持此时已然辨识此人,赶忙上前迎道

“老衲不知童元帅来此,有失远迎,还望海涵。”

这时马头之人勒马而下,见住持如此言语,双手抱拳道

“我路经此地,也没给住持打声招呼,只盼望住持不要责怪童某。”

“老衲岂敢,只是不知这是哪阵风把童元帅刮至此地,真是另庇丝蓬荜生辉呀。”

“住持不必过谦,我只是同西夏打完胜仗,班师回朝,路径贵寺,便前来拜访,早闻少林乃是武学至尊,今日得见,果然名不虚传。”

公元1119年,即宋徽宗宣和元年,西夏崇宗向宋朝表示臣服,至此宋夏战争最终议和。宋夏战争一共分为五次,自1040年,即宋仁宗宝元二年至1119年,长达79年的宋夏战争宣告结束。

在宋夏战争中,童贯可以说是所向披靡,打得西夏是落荒而逃,朝野之中,童贯的军事地位无人撼动,致使为后面的宦官执政埋下了伏笔。

公元1121年,辽国皇帝天祚帝寿辰,宋徽宗派郑允中、童贯出使辽国贺寿,天祚帝见宦官来贺寿,在朝中讥讽童贯道“南朝乏才如此”,为此童贯可以说是恼羞成怒,在回来的路上,童贯打定了要出征辽国的想法,其实童贯早有乏辽之意,只是那时方腊、梁山南北起义,童贯不得不去镇压,又有西夏战争,致使乏辽的想法一直未能实现。

童贯心中明了,若想自己在朝中有很重的分量,为了使得自己有享不尽的荣华富贵,自己只有多年在外征战,才是保证自己这两样的根基,因为边疆作战这些年无人能及,只有自己继续边疆作战才能稳定在朝野中的地位,同时边疆作战是童贯谋取大量钱财的途径,所以童贯是打着开拓边疆为幌子,实际则是一个沽名钓誉之徒,不愧为六贼之一!

此次,童贯说服朝野,举万人之众决议要讨伐辽国,以洗贺寿之辱,童贯岂不知少林乃是武学至尊?所以此次前来少林,为的是招收能武之人,为乏辽输入新鲜有力的血液。

住持等人将童贯迎入佛堂之中,而此刻的袁萍和白雕童贯见了甚是喜爱,便随同众人一同入寺围坐。

坐稳身子的童贯打量了下周围的僧众,满面堆笑的道

“我此次前来,不是为了别的,而是朝廷委于重任,辽窥我江山已久,这也是众所周知的,还好我主圣明,才使辽国南下得以破灭,但我们也不可坐以待毙,我们应当主动出击,收复燕云十六州,以报圣主之心,圆历代皇帝之志,所以我此次前来不是为了别的,而是希望同为大宋子民,希望贵寺鼎力相助,报效朝廷。”

住持仔细的听取了童贯的讲话之后,面色犯难的道

“不是我寺不肯出手相助,只是我寺才学疏浅,心有余而力不足,这些年众僧也是清静寡欲,早没了那些争斗之念,凡尘之扰,所以还望枢密使见谅,若是保家卫国,我寺一定鼎力相助。”

“住持这话说得我认为不是很妥当,保家卫国是要等到敌人来攻打我们我们才给予反击吗?为什么不把敌人斩断于萌芽中以绝后患。”

“童大人此话言之有理,放下我们这些僧众清静寡欲暂且不谈,辽宋以百年和好,这百年边疆百姓安居乐业,此刻出兵辽国,总得需要个理由吧。”

“住持这话说到点上了,燕云十六州本是我朝疆土,辽国取我疆土已久,难不成收复自己的失地还需要理由吗?”

“我是个出家之人,于世俗已然看淡,在我看来,没有什么比两国修好,百姓安居乐业为重。”

“这么说等辽国灭了我们大宋,百姓安居乐业也无妨?”此时童贯气的从凳子上站了起来。

“老衲并非此意,不如这样,我寺若接到圣上旨意,我寺定当出兵相助,如何?”

童贯见住持拿圣上说话,自己也不再好言语,又见少林此刻是不肯出兵,自己若是硬来也实为不妥,在此两难境地,不如就坡下驴,从长计议,于是便大袖一挥,“哼”的一声出了寺院。

方丈见童贯出了少林,集合各位方丈和段凌霄、袁萍于内事商议,住持将门窗紧闭道

“我叫你们前来不为别事,为的就是刚才童大人来此要我少林出兵之事,我想听听大家的意见。”

同仁方丈听后道

“我觉得住持今日回避童大人,心中早有想法。”

“你说得对,不过我还是像听取下你们想法。”

“在我看来,住持此事做的对,童贯平日耀武扬威,在朝野之中也是无恶不作,他如此做也是为了稳定他的地位,我们少林没有必要冒这个险。”

祖盛听后回道

“我和师叔的意见相左,我认为朝廷的事就该是我们少林的事,保家卫国是我们少林历来的祖训,童大人说的没错,燕云十六州一直是我朝的心病,我们应当齐心协力,收复失地。”

之后众方丈,众僧人议论纷纷,争执不下,最终住持道

“好了,大家暂时停止

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