魔潮起时第四百零三章 仙和神(1/2)

伴随这尊神的解说，历史的真相在沐恩眼前一点点展开后，沐恩听的眼神都有些悠远了，仿佛能够跨越无穷的时空，到那久远之前，看到那无比的辉煌。

听着听着，他也是有些明白了，在真正众神存在的时代，眼前这山神虽然有着神位，但其实也就是最底层的存在，如果说玉帝是一国首长，那他最多也就一村支书。

并且，天庭需要他们做事情，但可没有义务给他们普及漫长的历史知识，事实上，天庭可还宣传自己是自天地初开就建立了，玉帝修炼十万劫，无量量时间，才成为总执天道之神。

理论上来说地位不高，自然见识不广，但这山神似乎有些后台，虽然真正的秘密知道不多，也窥不破其中奥妙真理，却对于总体的历史演变知道着实不少。

首先，数十万年前，蔚蓝星球也是充盈了元素之力灵气的，有圣人出世，于太清紫霄天创立截教，开讲天地奥妙规则，以自身微妙之截取天地日月之精华，从而修成无边法力，并以通天智慧教化天下，使得万物懂创造，明事理，会修行。

由此，修炼之人自称修仙者，而修炼有成之人，跨过了某种极限后，可成就仙人。

这个时期可以称为圣人教化天下的时期，也是教派时代，寓意着修仙者繁荣时代的开始。

飞天遁地，出入青冥，操雷弄电，呼风唤雨，撒豆成兵，这些法术神通在现在看来都是神话，但在那个时代，却是真实不虚存在的。

然后，时光流逝，不知道多少年后，圣人隐退，消失不见，有仙人中的无边大能开宗立派，收徒授法，从而开启了纷乱复杂的门派时代。

有人的地方，就有江湖，有江湖，自然有利益纷争，开宗立派的大能不止一位，自然就有无休止的纷争，直至最后，也就是以力量来论是对是错，也就是战争了。

也就是这个时候，仙中间分化出了魔，妖，鬼，兽，多姿多彩的世界更多是血腥的杀戮来体现的。

然后不知道什么时候开始，大劫来了。

按照公认的说法，这是修炼者在疯狂厮杀佛，造成天地之间戾气越积越多后产生的，无论是仙人还是妖魔鬼怪都会因为天地戾气的影响，从而进入疯狂敌对，厮杀不断的状态。

直至最后掀起门派之战，你死我亡。

赢的人或者门派自然是气运之主，会成为下一个纪元的主角，时代的宠儿。输的人则身死道消，被漫长的历史长河所吞没，连个灵魂转世投胎的机会都落不下，凄惨无比。

可以想象，无数人争夺那一个机会，就好像人山人海一般的考生进入考场，但公务员只招收一个，虽然终究有一个胜出，但厮杀的惨烈和死亡才是主题，每一次大劫过后，能够存活下来的修炼者和仙人不足一成。

当然，那些大能都是高踞三十三天，万劫不灭，俯视蝼蚁挣扎求生，如看花开花落。

大劫不止一次，似乎每一次修仙者繁盛到一定程度时，就会降下，然后无数人厮杀，战斗，死去，直到胜负已分，一个门派或者某人成为当之无愧的霸主，成为下一个纪元主角为止。

如此循环，直到门派的衰落，神祗出现。

不知什么时候开始，第一位神祗，自称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，也就是玉皇大帝降临世间，

他居于太微玉清宫，据称修炼了无量量劫时间，成就无上大道，自号为天，创立天庭，分封内外三百六十五位正神，统领三界十方内外诸神与芸芸众生，并管辖世间一切兴隆衰败、吉凶祸福。

直到此时，大能开始隐退，踪迹不显，门派稀少，修炼者不得干预人间，由众神管理一切。

沐恩能够肯定的是这个世界所谓的香火之力，其实就是那个世界的信仰之力，可能其中也有些区别，比如在利用获取方面有所不同，但结果是一样的这信仰之力对于众神而言，是食物，是生活必需品，是力量的源泉，是不可替代的东西，就如同氧气之于普通人类一般的必要存在。

当然，不同的是，那个世界的神祗要混乱许多，也没有那个牛逼的神祗能够统合一切其他神灵，最多也就建立一个神系，当个主神就得了。

但在这个世界，玉帝就是众神的创始，天庭是众神的唯一归宿。

这山神陶展大约生活在春秋战国时代，曾经有幸得了贵人相助，死后取了一山神神位，成为这个苦头山山神，虽然也就芝麻绿豆一般的小官，但在了体制内，自然能够享受体制的好处，也算是享用香火不尽，活了无数年。

事实上，那个时代山神无数，陶展能够知道上述的这些，也大都是从那贵人出了解到的。

神祗的日子还是轻松悠哉的，主要的就是巡山任务，，每日驱逐一些凶恶妖兽，保证如山的猎人农户别死的太多就行。

也就是在日子优哉游哉的过着，直到无量大劫出现。

话说漫天神祗的存在似乎压制了大劫爆发的时间，天庭存在的数万年内，没什么大劫出现，似乎都消失了，但这一出现后，就是个狠的。

对于这个什么无量大劫，陶展了解的不多，事实上，作为底层的神祗，他没有太多感觉，只是发现自己的神术威力越来越似乎到了最后都是时灵，时不灵的样子了。

而且，这大劫也没啥戾气出现，众神管理世间，也没有太多的修仙者显现，自然也不存在战斗死亡什么的，但这无量