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再启人生之再造盛唐第四百一十六章 科举改革(1/2)

文/墨香絃音
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唐代的牛李党争,争得是什么?不就是科举吗?宪宗元和年间,牛僧孺和李宗闵,在科举的时候,抨击朝政,与当时宰相李吉甫,李德裕他老之后就开始了可以算是两代人绵延数十年得斗争。

当然,背景其实没那么简单,有人说是没落得门阀世族对上新兴得庶族地主。牛党代表了进士出身得官僚,而李党则是山东门阀世族。也有人说是对待藩镇不同的态度上,是主张强硬或妥协。

这一场党争,前后进行了数十年,李吉甫过世后,又牵扯到了李德裕。最终,随着当事人得纷纷过世,这件事情才有了一个落幕。

牛僧孺和李宗闵两人,都已谢世。李宗闵早死了几年,牛僧孺是去年。李德裕要不是他插手,在崖州那样瘴疠之地,大概也撑不了几年。

文宗曾说过,去河北贼易,去朝廷朋党难。不过李忱知道,其实这党争,一度有平息得机会。两造间并不是非此即彼。李忱记得,当年曾经看过资料,当年李德裕本来有个主持科举的机会,这是弭平党争得一个机会。可是后来这事黄了,为什么黄了,李忱不知道,不过,这不妨碍他把这事重演一遍。

‘这…臣尊旨’,李德裕稍一犹豫,见没人反对,答应了。不是没人反对,白敏中似乎打算开口,被李忱一瞪,他就安静了。

其实在李忱看来,李德裕,他并不小气。不是后世一些反对他的人说,李德裕心胸狭窄什么。在李忱看来,真正小心眼的人,是牛党。

李忱曾经就当年党争,问过杨二。当年万骑虽然流落海外,不过他们还是很关心本土的事情,在力所能吉的范围内,关注大唐的动向。

据杨二说,李忱说得这件事情,确实是曾经发生过。在文宗太和六年,李德裕入朝担任兵部尚书,时任京兆尹的杜悰,曾经像向李宗闵,建议,‘李德裕很有才华,文章诗句都做得不错,如果由他主持科举,必然喜出望外。’

结果李宗闵没答应。杜悰又建议由李宗闵出面,推荐李德裕担任御史大夫,双方藉此和解。

本来双方都谈好了,李德裕答应,李宗闵也认为可以。可是最后黄了,被牛党中人阻止,结果,隔年李德裕拜相,牛党一干人物纷纷被降职。

除了这些事迹外,李德裕其实并没有太过针对牛党。像是武宗时期,李德裕拜相,杨嗣复和李钰被罢免,因为他们是另外一派得支持者,但也被认为是牛党中人。

李德裕没有趁机落井下石,反而劝武宗从轻发落。武宗本来几乎都要杀了他们,是李德裕一力劝阻,才让他们捡回一条命得。还有,同是牛党得白敏中,其实是被李德裕提拔上来得。结果后来怎么样,大家都知道了。

而之前,害得李德裕被贬到崖舟得吴湘案。是李绅为了讨好李德裕做的,跟李德裕没太大干系,只不过,做的都做了,李德裕还能驳了他吗?再者,认真来说,李绅这么做,是不是真的为了李德裕,还让人怀疑。

说当年吴湘之叔父,吴武陵得罪过李吉甫,所以李绅找到机会后,趁机把吴湘吴湘给杀了。

先不说这还不是亲子,侄子而已。再者,一个小小的县尉,李德裕要捏死他还不容易。吴湘是江都县县尉,李德裕也当过淮南节度使,要捏死他报仇,自己不动手?要等李绅?

‘好,接着继续讨论科举得改革吧。’,把白敏中按下,李德裕接旨,李忱继续说道。

他们讨论了几天得事情,就是关于科举改革。其实,让李德裕主持科举,不光是为了弭平党争。李德裕在武宗朝时期,虽然没主持过科举,但是也进行过一些科举方面得改革,这也让他和牛党的人结怨。

其实李德裕本人,对科举不屑,认为这是对他的一种贬低,有一点没错。李德裕不是不屑科举,而是对科举乱象不屑。李党中,也有好几位进士出身得,李德裕也没把人家怎么。

主要是大唐得科举,延续前隋。可是,其实还属创建阶段。真正要比较成熟,还要等到宋朝,大成到明朝了。

大唐科举,除了选拔文才,更多的都是权贵角力场。选出来得人,为必有真才实学。但是都属于比较会钻营得。后世科举多少防舞弊得措施,糊名,为了避免认出字迹,还要腾抄过。就这样还弄出了不少弊端。

更何况什么都没有得唐代。完全就看会不会走门路,有没有名气。固然科举拔擢出很多人才。但是,更多得都是滥竽充数。甚至,严重到普遍是滥竽,而是好竽充数了。

李德裕做的,就是提拔寒门,提拔那些真正有才学得,打击座师、行卷等行为。还有就是,严格复核考过科举得。

先是在会昌二年四月,武宗下敕未经两考,不许奏职。这是为了矫正,进士不熟悉民情,长久伏案苦读,不问世事,骤然当官,根本处理不来政务。

会昌三年进一步限制科考录取人数,“礼部所放进士及第人数,自今已后,但据才堪即与,不要限人数,每年止于二十五人”,每年止于二十五人,这是上限,最多二十五人。据才堪即与,不要限人数。其实是说,有才能得不够二十五人,也不强迫取满。之后几年,还加强了严格得复试,淘汰那些才学不够得。

这大概是他跟牛党交恶得真正原因了,很多牛党中人都滥用座师权利,结党营私。李德裕则反对这种作法,甚至为了避免这种情况发生,他连曲江宴都罢了。


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