御道宗师第四百五十章 部落祭祀(1/2)

三十多块紫银就这么被扔了出去，别说喜玉山看得肝都疼，就连对五金不是很在意的杜千都快泄气了。银蛇真难搞，你扔人家就吃，不扔它们也不在意，最多有几只好奇的银蛇，会从云层中探出头来，看一眼杜千，奇怪他为什么不扔了。

“这些闪电吃你扔的石头？它们好象很喜欢的样子，来了好多闪电。”磁熊最是超然物外，她即不了解头顶上的闪电是什么东西，也不是很清楚紫银的价值。

正是这个缘故，她看的反而比杜千和喜玉山更清楚。别看云层中不时的有银蛇窜来窜去，闪光无处不在，那是因为银蛇的速度太快，又喜欢相互追逐，从下面向上看，似有无数的银蛇乱舞。

事实上，这一片的银蛇数量远没有感觉到的那么多，如果你仔细看，就会发现，在杜千扔紫银之前，这片云层中的银蛇数量，大约在十余条左右。扔了这么多的紫银上去，这会儿银蛇的数量，至少增加了三倍。

“很多？”杜千只顾着扔紫银了，偶尔会看看有没有银蛇从云层里下面，根本没想过银蛇的数量有改变。

“嗯，比刚才多了三倍，这东西有什么用？”磁熊问道。

“极度贪吃的家伙，想要让它干活很不容易，象个大爷一样，你得供着，偶尔才会帮你点小忙。”杜千笑着说道，带着一丝郁闷和无奈。

没办法，谁让自己的实力太差呢，若是杜千有在墨千言手中保命的本事，哪怕只是逃命的能力也好，谁会愿意伺候银蛇这种大爷。

“光吃饭，不干活，想让它作点什么，就得付出很大代价？”磁熊眉头一挑，带着几份动容。

自从杜千认识磁熊开始，还是第一次看到她有这样的表情。之前的磁熊，是自由的、慵懒的，走南闯北，游历天下，好奇心是有的，可对什么都不是太好奇，稍稍了解之后，又变得莫不关心。

她的性格并不坏，有点小迷糊，大事上看得很清楚，可以吃点小亏，可你想多占她的便宜，想都不用想。或许正是这样的性格，让他很难在人类的社会中，交到朋友，反而与大白这种海中异种，交流起来相当的顺畅。

磁熊，拒绝一切虚假的，无论是事物还是人心。

“嗯，你说的差不多，银蛇就是这性子。怎么了？你知道银蛇？”磁熊的表情越发的古怪。

“这东西叫银蛇吗？我没听说过，在这里是头一次见到。”

停了片刻，眼睛不离云层中的银蛇，幽幽的说道：“可你说的这些特性，倒是与部落里供奉的神有些相似。长年香火不断，四时八令，灵兽供奉，想要请神庇护，必需要进行祭祀。”

最后一句话，几乎是咬着牙说出来的。

“祭祀？”杜千自然不难听出，对于祭祀，磁熊可不仅仅是反感可以形容的，应该是痛恨，极度的痛恨。

“三牲祭、活人祭、chù_nǚ祭、血祭……”喜玉山用一种相当沉重的语气说道，对于部落里的那些恶习，普通人在学校里是学不到的，甚至大部分的平民，连部落的存在都不清楚，只有专门研究过的学者，才会知道部落里的祭祀有多野蛮。

“嗯，活人祭。”磁熊有些意外，这些东西，可是部落里的不传之秘，每个部落的祭祀方法，需求的条件各不相同，、具体的祭祀细节，除了本部落的巫师之外，就连族长都不知晓。

“活人祭是血祭中的一种，是比较温和的血祭手段，通常需要一到三名自愿献祭者，在祭台上用祭刀，挖出自己的心肝，双手奉上，才算完成活人祭，若是在挖心剖肝的过程中，失去了知觉，无法完成，祭祀就算败。”喜玉山解释道。

“还有这种野蛮的祭祀手段？可是我不明白，这样作的目的是什么？”作为一个现代人，杜千完全无法理解祭祀的意义，更别说用活人去祭祀了。

“当然有用，每一个部落的传承，必然有一位所谓的神衹，这位所谓的神，可能是一只高等阶的灵兽，也可能是某种鬼物，甚至可能什么都不是，只存于部落人的心中。”

“可是……可这有什么意义？”杜千越听越糊涂，毛用都没有，还有人愿意自挖心肝？这都什么毛病啊？

“你不懂，既然有神，就必然有神迹，这些被祭祀的神灵，曾经或者现在，依然存在，当你的祭品打动了它，它会显现神迹，帮助你完成心愿。”喜玉山解释道。

部落文化传承的时间，比三大势力还要久远的多。别看三大势力如今极为鼎盛，可当初也是从部落到城帮，一点点发展起来的。如今的部落，通常都是那些从祖辈开始，就极为固执，拒绝接受新事物的族群，依然保留着远古时代的生存理念和习惯。

“成功率有多高？”杜千问道，心中对祭祀有了几分了然，别的东西他不知道，灵兽可是有着很高的智慧，特别是那些高等阶的智慧，若是部落供奉的是这种东西，没准儿，灵兽还真的会偶尔出手帮忙，只要给它们足够多的好处。

可这等于养虎为患，整个部落都自愿成为一只高阶灵兽的奴隶，想想就觉得可怕。在大陆上，人类努力的与灵兽争夺生存空间和资源，在条件许可的情况下，尽可能多的斩杀灵兽。

而在偏远的地方，居然有人类把灵兽当作神。想到这儿，杜千不由自主的苦笑了两声，明白为什么磁熊那么讨厌祭祀了。想来她亲眼看到过活人祭，而且她所在的天磁部落人又不是很多，相互