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龙族神话第九章 凶物(1/2)

文/学真
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至从人类懂得了用火和建造房屋,生活才走上健康发展之路。人类社会才呈现出生机勃勃的景象。可女娲总觉的人类的生活还缺少些什么,究竟缺什么呢?她又一时说不清。

一次,女娲带领华和夏又到各个部落去巡视。所到之处看见人类生活的安定愉快,三人心里都非常高兴。于是,三人乘兴走了许多地方,足迹遍及后来大禹所划分的九州。

这天三人走过一片树林。只听见林中的鸟儿快活地鸣叫着。因见人类生活安定,夏心中十分高兴,就学起了鸟鸣声。学的惟妙惟肖,十分动听。华也跟着学了起来。但声音呆板生硬,一点也不好听。夏便“咯咯咯”地笑了起来。华见夏笑自己,生气地说:“有什么好笑的。我不会学鸟叫,可我会吹树叶。”说着,摘下一片树叶含在嘴里吹了起来,嘴里立刻发出悠扬悦耳的声音。夏一听,连忙拍手叹道:“呀,真好听,你什么时候学会的?”

华说:“当初我去取火种的时候,曾经走错过路。结果走到了终北之地。那里有一块四四方方的平原,周围有高高的山岭围着。平原上一年四季不见风霜雨雪,也没有飞禽走兽一类的东西。平原的正中有一座山名叫壶领。形状象个大瓦瓶,山顶上有个口,象个圆环,名叫滋穴。穴中终年不断有水往外,名叫神泉。泉水香气四溢,喝到嘴里令人浑身舒畅。那里气候温和,住在那里的人从没有疾病发生,寿命都很长。和我们第一代人类的寿命几乎一样长。

“那里居住的人的性格象那里的天气一样温和,彼此相处的十分亲密。他们既不采摘果实,也不捕猎。饿了喝点神泉水就行了。而且不能多喝,喝多了就会沉睡不醒。要十多个日夜才会醒过来。

“住在那里的人整天无忧无虑,十分快活。他们每天就是三五成群地聚在一起唱歌跳舞。这边刚唱完,那边就又接上了。从早到晚人们总是欢声笑语不断。这吹树叶就是他们的一种娱乐方式。他们生活的真幸福,如果不是有你和祖婆,还有那么多受苦的人们,我一定留在那里不回来了。”

夏听完了,又问:“你说他们还唱歌跳舞。那是在做什么呀?”华便学着终北人的样子,一边手舞足蹈,一边嘴里哼着曲调。夏一看,高兴的又拍手又叫,说:“这就是唱歌跳舞呀,真好玩!”

女娲在一旁瞧着,忽然就说:“我总觉得这里的人生活里缺少些什么,可能缺少的就是唱歌跳舞吧?有了这些生活才有情趣,不然生活真是太沉闷了。”于是女娲说:“华,我们应该把终北人的唱歌跳舞教给这里的人们,让大家的生活更有趣一些。”华和夏都非常赞成,犹其是夏更是情不自禁地边走边跳,说:“这太有意思了。以前的日子也过的太枯燥了。”

于是再走到人类居住的部落,华和夏便开始教人们唱歌跳舞和吹树叶。然而树叶能吹的曲调十分有限。华想起他和夏小时候钻到那个葫芦里去玩时,风吹过葫芦口会发出声音。他便摘来葫芦在上边打个洞,把葫芦掏空了来吹。葫芦果然被吹响了,只是声音还是很单调。于是夏又在葫芦上打了一排孔,而在葫芦嘴里放进了一片树叶或苇叶,吹出的声音果然有了变化。再后来,女娲又将长短不一的芦苇管插在葫芦孔里,吹出来的声音就更加悠扬悦耳了。后来南方的部族将这种乐器作了进一步的和提高,并给它取名叫芦笙。北方的部族则根据这种乐器进一步出了用竹子做的笛子和箫。

总之,从那时起人类就开始用歌舞和音乐来丰富自己的生活。在这方面人们做过许多的尝试。曾有的部族在动物的骨头上打上孔,用来演奏音乐。数千年后今天,考古学家曾挖出这样的骨制乐器,具然还能演奏动听的音乐。

再说女娲和华夏发明了乐器之后,便四处向人类传授和使用乐器的方法。这天他们三人来到一个部落,教这里的人乐器。可这个部落居住地附近没有适合乐器的材料,华便带了部落的几个人去远方寻找。女娲和夏则留在部落里等着。

华走了好多天也不见回来。女娲和夏担心起来,让部落里再派人去寻找。又过了好多天,出去寻找的人回来了。后边还跟着当初随华一起出去的人,可就是看不见华。

女娲和夏急忙问:“华呢?华怎么没有回来?”回来的人开始都低着头不说话,女娲和夏催问了半天,领头的一个才哽咽着道:“祖婆,华被人杀死了!”说完,便放声大哭起来。夏一听,当即就晕倒了。女娲也愣在那里半晌没有反应过来。

过了许久,夏才在人们的抢救下苏醒过来。夏一醒过来,就放声大哭。边哭边喊:“华,华,华在哪里?”见众人不回答,夏就象疯了一样向部落住地的外边跑去。女娲这才如梦方醒地追了出来。部落的人们紧紧跟在两人后边。

夏跑到部落居住地的外边。只见华躺在一个用树枝编成的担架上,周围守着几个部落的人。夏一头扑过去,拚命地摇晃着华的躯体。口里喃喃地念着“华,华,华。”可华早已停止了呼吸,连身体都冰凉了。女娲呆呆地看着眼前这一幕,直到现在她都无法相信这是真的。夏一声高过一声的凄惨哭声,才使得女娲慢慢接受了眼前的事实。

良久,女娲问部落的人:“华是怎么死的?”领头的答道:“是被飞来的树枝扎死的。”女娲疑惑地问:“飞来的树枝?好端端的树枝怎

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