们这里除了个别木质建筑有苗寨风格以外大部分都和汉地的建筑差不多，一看就知道是“熟苗”村落，在上帝佛教传过来之前，应该也不算太封闭。
但和那些平常的建筑相比，上帝佛教的“道场”可就要气派多了，而且鹤立鸡群，显得不伦不类。
从正门看过去，这座道场立在村寨西边，看上去就像个围着围墙的大号白色蒙古包，外边用黄纸，红菱写着些鬼画符随风飘曳。最有意思的是这道场入口此时正排着七八个女性，一个个面色焦急，也不知道在干些什么。
好奇之下，我偷偷的走过去，站在一个小姑娘身后，用贵州话问了一句道：“好乖妹！搞啥子克？！（小妹妹，干什么去？）”
女人误以为我是本地人，因此头也没回的冲我说道：“每月十五，和教主过灵床消灾克。”
状态提示： 第五十二章：无可逃避
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