混世矿工193.第193章 萧皇后(1/2)

关于这个萧皇后，杨凌的确是不太了解，因此听得也很入迷，特别是历史上这么富有传奇色彩的漂亮女人，多了解一下也不是坏事，而且这个振动棒……呃，玉如意这么特别，听听也算是丰富自己的阴暗阅历了。

欧阳老头儿看杨凌听得津津有味，讲的越发卖力。

“她思念父母，于是便在玉柄处刻上了梁萧二字以做纪念，而后大隨灭亡，宇文化及杀死杨广，同样被萧后的美色所征服，又纳她做了淑妃，后窦建德杀死宇文化及，同样被其美貌吸引，纳她为小妾，后来窦建德将她送给突厥可汗，突厥可汗被他的美貌所震惊，娶她为妻，突厥可汗死后萧皇后又嫁给他的儿子，与其侄女义成公主同伺一夫，贞观四年，李靖打败突厥迎回萧皇后，此时她已经48岁了，但依旧体态婀娜，容颜貌美仿若少女，李世民被其美貌吸引，纳她入宫封为昭容。而这柄玉如意她一直到死去没有丢弃，可以说是伴随了她整个传奇一生。”

我勒个去~！

关于历史，杨凌倒是知道不少，毕竟是学历史出身的，但一般也局限于打打杀杀改朝换代的热血故事，三国，隋唐，汉武帝，杨广，李世民他清楚，对于萧皇后这个人他也有所了解，但绝对也没记住这么多，没想到这个女人还真是厉害的没边儿了，被如此多的历史强悍大拿所青睐，甚至抢来抢去，连被誉为千古一帝的李世民都没跑脱，小鲜肉也被征服在她的石榴裙下，简直是......

杨凌已经找不到一个词语来形容自己的感受了！

不过让他感到奇怪的就是，这么一个传奇的女人，这么一件宝贵的东西，为什么自己从来都没听说过呢？

欧阳青萍似乎看出了他的疑惑，把玉如意还给他说：“这件东西正史都没有记载，但在隋唐后期的一些野史传奇中是有描述的，不过也不是很详细，毕竟这是女人的贴身玩物，知道的人也不多，我之所以确定它就是萧皇后之物，还要从他的来历说起，上个世纪七十年代，正值文/革动乱时期，国内经济政治秩序一片混乱，那时我还在......”

杨凌却对这些没多大兴趣，他摆摆手说：“欧阳教授，您是玩玉的行家，我就想问问您，听说人养玉，玉养人这个说法有根据吗？”

欧阳老头儿正说的兴起，突然被打断，不由呆了一下说：“这个......现代是有这个说法，来源已经不可考，但根据以前的考古发现，中国从殷商时期甚至是更久以前就有玉石的开发利用，应该不单单这么简单，比如早期的良渚文化，红山文化的遗迹中都曾经发现过不少的玉制品，也就是说远古时期的古人已经开始重视玉石，并逐渐在各种日常活动中使用并赋予它一种特殊的地位和意义，此后玉的用处和使用范围逐渐扩大，特别是经历夏商周到春秋战国这段时间，是青铜文明往玉文明转化的重要时期，诸子百家文化大繁荣，玉逐渐也从王室地位往士大夫阶层迁徙，佩戴玉石也成了一种身份和地位的象征，而不再仅仅只是祭祀和占卜的神秘道具，而后延至秦汉，普通富贵阶层也可佩玉，而至唐宋时期，上至王侯公卿下至贩夫走卒，只要家境稍微殷实的人，也都开始佩戴，于是就慢慢就形成了流传至今的中华独特的玉石文化，古人言，玉色清纯，光洁温润，乃是石中君子，于是文人又赋予了它更多的内涵和意义，佩玉既是彰显身份地位，也是暗喻人如君子，谦逊高洁，而随着玉的使用和发展，到如今的形态也呈现千奇百怪的样子，有玉璧，玉环，玉玦，玉瑗，玉玺，玉佩，带钩，扳指，如意，以及各种形状的挂饰、手玩件、摆件等等，赋予它的内涵也不再仅仅只是象征和地位，而是逐渐成为一种商业价值的体现，近些年，科技水平不断发展，人类也探知玉石内含有一些人体必需的微量矿物质元素，长期佩戴或许能够对人体健康起到一定作用，逐渐就有了人养玉玉养人的说法，但这个说法......并不是玉石原本文化所富有的内涵。”

欧阳青萍一翻长篇大论说的口干舌燥，不由自主的掏出小玻璃瓶咪了一口地元真水，舒坦的闭上眼睛直哼哼。

杨凌也是诧异的看着这个瘦老头儿佩服的不得了，果然是玩玉的行家，一口气说这么多竟然不带停顿的，等老头儿睁开眼睛，他疑惑的问：“您说萧皇后容颜不老，数位君王为她痴迷会不会是这柄玉如意的功劳？”

欧阳青萍微微摇摇头说：“应该不是，因为人养玉玉养人这个说法本来就不太靠谱，或许是有些作用，但也不至于强大到如此地步，中国历史上的美人何其多，不然也就不应该只有萧皇后一个女人留下传奇了，古人爱玉，也不止她一个人长期把玩玉制品吧？所以，应该是其他因素，或许是她本身体制的原因，又或许，是这件玉如意与众不同，反正一千多年前的事情了，无从考证。”

“对呀~！”杨凌看着手中这件貌似震动棒的玉如意恍然大悟，这个玉如意本来就与众不同，它是元能矿石制成的，里面富含元气，或者萧皇后一天到晚拿着它把玩儿，夜里更是用它在身体里面进进出出，慢慢吸收了里面的元能，也就改变了体质，从而保持容颜娇艳，青春不老，他脑海中不由浮现一个娇艳若花的女子衣襟散乱，独卧牙床，手持一根玉如意娇喘呻吟的模样，顿时忍不住夹了一下腿。

一定是这样，元能矿石和生命矿