搬山第一六五章 争字当头(2/3)

干爹、丑娘、老叔、义兄，，梁辛数着身边的亲人，给出这样的答案并不稀奇。

“再个网出生的婴孩，却只有一口奶水，他们会互相谦让，还是拼命争夺？”白狼的声音里充满笑意，仿佛正在喜滋滋的看着两个襁褓中的娃娃为了奶水大打出手，片刻后。语气笃定地给出了答案：“人之初。性本恶！”

梁辛长大了嘴巴，对白狼给出的答案心有不甘，可又不知该如何开口反驳。

秦孑见他双眉紧皱，憋得难受的样子，忍不住露出了一个笑意，伸手轻轻拍了拍梁辛的后背：“善也好恶也罢，不过是学究无聊，强加给婴孩的，婴孩自己又哪知道什么善恶。同样，在天道而言，也根本没有善恶之分。”

“婴儿初降时，不懂善恶、没有牵挂，这种心境最贴合天道，我们把它叫做“先天智慧。

婴孩长大后，便有了感情有了牵挂。丢掉了先天智慧。修士想要领悟天道，就要修心，把先天智慧再找回来”说着，秦孑停顿了一会。等着梁辛大概理解了这段话之后，才继续开口：“其实，你可以把修士锤炼心思的修行过程，看做四个字：返璞归真。”

修士修天，在心境的淬炼上有着各种各样的说法，比如“本心自然潜性归元，等等，但是实际上都可以看做是一个返璞归真的过程。修士要让自己的心性、想法、生命观真正回归到婴儿的状态，这样才能贴合天道。

梁辛已经彻底迷糊了，即便他不喜欢修士，可是从本心而言，也总是觉得修真悟道，是上进、是进步，是一种不管旁人但却积极向上的追求。但是听了秦孑所言，一个成年人费尽辛苦，又要把自己“变回婴儿”他真就闹不清，修天到底是进步还是退化了。

直到此刻，他才隐隐约约的想到。从凡人变成修士，并不是破茧成蝶，恰恰相反，这个过程是从蝴蝶变回到毛毛虫，不过变回来的，是个力量强大的毛毛虫。

秦孑并没有直接去解释“断灭凡情”而是顺着“性本恶。的题目。将耸士炼心悟道的道理，一点点的解释给梁辛听，语气轻柔而舒缓。表情恬静。

轿子里的白狼似乎有些纳闷。开口问秦孑：“大祭酒，对这个子未免也太有耐心了？”

秦孑毫不否认，微笑着点点头：小梁大人的修行别具一格他这份凡人性子，很对我的心思。”

白狼哈哈一笑，话锋一变又转向梁辛开口：“小子，我说话可不如秦大家那么客气温婉，你要不要听？”

梁辛满不在乎地一挥手：“大祥瑞肯赐教，我欢喜还来不及。又哪和”

“你就是个缺心眼的石头蛋子。好好的六步修为放在你身上，纯粹是老天爷瞎了眼睛！就凭你那二两脑浆子，也敢对“断灭凡情。这四个。字妄加揣摩？”不等梁辛说完，白狼已经破口骂了出来：“你以为断灭凡情这四个字是抹杀人性？大错特错！修士淬炼心性，是为了返璞归真。是为了还原本性！”“我修行时，花了七年时间。见数百名婴孩初降，其中有十几个女人因生产而死小家伙躺在母亲的尸体旁哇哇大哭，可如果他们能说话。你敢不敢去问问，他们哭是因为心疼老娘，还是因为没有奶水喝？”

梁辛皱眉：“婴孩又不懂事。你不用总拿他们来说事”

这次他的话还是没能说完，便又被白狼打断：“不说他们？你不是从婴孩长起来的？凡人不是从婴孩长起来的？天下人，无论男的女的、老的小的，哪个出生时不是婴孩？我不说他们难道去说猴崽子，去说红皮鸡蛋？也成，我听你的，你要非得让我去说猴崽子也无所谓，反正道理都是一样的。”

这次梁辛没说话，青墨却笑出了声：“你还是说婴孩，你说猴崽子。估计有位妖王大人会不高兴。”

白狼才懒得去问那位关心猴崽子的妖王到底是谁，继续说道：“婴孩为了奶汁去推打、去哭闹，归根结底，只是一个字：“争。！婴孩长大了，入世了，有了人间牵挂。学了取舍之道，从此世间万象人人不同，可根子却不会变，这个“争，字，永远不会变！村夫夺利、学子求名、武者争强、豪杰斗义气，，天下谁不在争？本性如此，改不了的！”

“无数生灵，穷尽万年，写出的便只有一个天大的“争。！你们看不到，不代表这个字不存在。”白狼的声音尖锐，语气更不容置疑，仿佛只要梁辛一摇头，他会立刻出手拧下梁辛的脑袋：“修士们早早看透了这个字，所以争得也就更凶。好多门宗名宿都说断灭凡情是为了将心境贴合天道，可我却觉得，修士一八二情，是为了“争起来更方便，更丹所顾忌！没了南在”事的准则只有一条：对自己提升修为是否有利！”

就连秦孑都愣了愣，随即对着大祥瑞的轿子含笑点头：“这番话倒是有趣，，不光有趣，也有些道理。”

白狼笑声响亮，竟然对着秦孑客气了两句，这才再度对着梁辛开口：“梁磨刀，你大可不必为了修士断灭凡情耿耿于怀，因为断灭凡情这四个字，是有个大前提的，便是刚网说过的“争。！”

说着，白狼岔开了话题，很有些突兀的说：“农夫春种夏耕，靠地吃饭，可突然有一天来了个人和他们捣乱，不许他们再种地，农户会怎么样？”

不等梁辛开口，青墨就咯咯笑着。脆，声回答：“打他！”

“不错，农夫全靠着地