清末英雄内壬卷 家与国 第五十四章 心安3(2/4)

“祝三兄，我觉得这个国家还有希望才决定这么做。”杨锐坦言道：“要是真的没希望了，那其实最好解决，最先用军队把各地的刺头碾碎，这不但能诛杀异己，还能发一笔横财；而后再用强有力的官僚组织把已散成沙的百姓重新组织起来，所谓集中力量办大事；再然后则是发展经济，来一个什么神武盛世、永乐盛世。可最后呢？国家必定会重走历代王朝的老路——国势随着吏治的腐败而衰败，然后等待下一场革命……

不！不会再有一场革命了，只会是一系列的颠覆。当这个国家衰败到面临革命的时候，洋人和日本人绝不会放过这千载难逢的机会，沿海一带将成为美日等国的仆从国，内陆变成一个华北共和国、中原共和国，西北共和国……

还是让这个国家长些草、活些树吧！把深入到每一个村、除了压制只会榨取的官僚机构撤销，空出地方让那些头面人物出来。我知道他们也不是什么好人，说不定会比官僚更可恶，可再怎么可恶也只针对外姓人，本族本宗反而能更好活下去。当那些零星的民众或全部死光、或也死死抱成团的时候，整个国家就能全部组织起来了。这种组织是至下而上，不似官僚机构至上而下，它只会把这个国家越托越高，而不是越压越低。

只有这样的组织存在、只要这样的组织强大，这个国家才有希望。到时候国家只是这些组织身上的马甲，即便马甲破了，随时可以更换，只要有这些组织存在，我们就不会灭种……”

杨锐是想和徐华封说理的，不过他才开了个头就被徐华封反驳：“竟成，你说的道理我都懂，可我们真有时间到那一步吗？”

“没有时间那就想办法挤出时间！”杨锐说的斩钉截铁。“祝三兄，想象以后吧！如果复兴会复兴的仅仅是一个王朝，那等这个王朝覆灭后，我们所做的一切和以前的王朝还有什么意义？！而且我非常肯定的是，我们将是华夏最后一个王朝，虽然没有挂王朝的招牌，可她事实上就是！这个王朝之后就不会再会有新的王朝了，那时候华夏说不定已不复存在，更不会再有中国，民众要么皈依伊斯兰，要么皈依基督教……

呵呵，说不定那时候所有人都会以说英语为荣，大学生不会洋文根本就不能毕业，平时说话不混几个洋文就显得土气；即便是小孩子，牙牙学语的时候就开始教授abcd，父母对他们最大的期望就是长大后移民到美国去，然后再把自己也捎带上，因为他们总觉得外国的月亮比中国圆，他们恨这个国家，他们会写下文章，发誓来生绝不再做中国人！

能怪他们吗？不能！因为是我们这一代人把事情搞砸了，没有开好头。我们建立的官僚体制让他们备受不公，我们的统治让他们只知国而不知家，我们的压制和打击让他们变成散沙彼此无法信任，更无法团结。当官僚组织彻底腐朽且再也不能重建的时候，这个国家就完蛋了，这个民族也彻底完蛋。

孙汶说他要先军政、再训政，最后是宪政。真的完完全全按这个模式来，他的宪政不会比我们现在更好，只会更差。因为军政绝对会把地方上一些可以支撑宪政的人剪除，这其实和明末皇太极在辽东大肆搜杀生员儒生的做法毫无二致。为何要杀？因为这些人活着，满人就无法控制农村，无法控制农村就无法建立有效统治，即便建立，也流于表面；而且这些生员往往会依靠自己的声望团结一批人跟他作对，没有可以团结民众的生员儒生，民众就会是一盘散沙，任满人或者其他统治者予取予求。

我们现在组织也深入农村，可这仅仅是一副铁枷锁，当以后这道枷锁锈的被异族轻而易举打烂时，不需要再费多少力量，只要把乡间有名望的人全部枪毙，百姓就会向他们跪拜进贡；再稍微的做做样子，说自己永不加税、或说自己是最先进文明的代表，那文人们立马会像八大胡同的**一样争先恐后给他们歌功颂德，把他们的屁股洗干净。祝三兄，你觉得这样的国家真的是我们要建立的吗？”

杨锐说完就直视沉思的徐华封，见他不答话，便再道：“复兴会要的绝不是一个金玉其外败絮其中的伟大王朝，复兴会要的是敢于反抗暴政、敢于抗击侵略军的无畏民众！贵族不是这个国家的压迫者和剥削者，他们是辽东那些被皇太极搜杀处死的前明儒生！封地更不是什么割据政权，它只是官僚体系下被跨省巡警追的无处可逃民众的避难所！祝三兄，你说的对，时间来不及。既然我们都来不及，那以后的人连来不及的机会都没有……”

杨锐不断的说，徐华封则静静的听。当他最后说的太累只能疲惫喝茶时，徐华封终于开了口，他问道：“竟成你以前为何不是这样说的？”

“以前……”杨锐摇头，他不好说自己以前只把这当作策略游戏。按照规则，他将榨取这个国家最后一丝力气，以求获得最大的战果。至于拿到战果之后能不能守得住，那不是他要关心的事情，因为那时候游戏已经结束了。百年后官僚腐朽帝国崩裂，这和他又有什么关系，自己爽行了，哪管死后洪水滔天。

“以前是以前。”杨锐重复着，“可在文登的青纱帐里，无名自小虽然调皮，但我却舍不得他死；家里还有两个儿子，还是双胞胎，是仙凤用命换来的，我更舍不得他们死；还有程莐肚子里的那个，大家都说是个女孩，