五代枭雄第七十四章 延寿禅师(1/3)

杨琏一声不吭，静静等延寿禅师说完，这才笑了起来。

延寿禅师念了一声佛偈，认真地看着杨琏，道：“杨将军以为贫僧之言如何？”

杨琏淡淡一笑，道：“延寿禅师悲悯天地，杨某自然是佩服的，可是，杨某却认为，延寿禅师之言，大错特错。”

“贫僧愿闻其详！”延寿禅师双掌合十，施礼问道。

杨琏品了一口茶水，道：“俗话说天下大势，合久必分，分久必合。周末数百年国祚之后，分春秋战国，群雄混战不休，直到刘高祖斩白蛇起义，天下这才一统，两汉之后，天下再度分裂，司马氏虽然一统天下，究竟不过昙花一现，随后便是五胡乱华，中原惨遭蹂躏。直到隋唐兴起，方才天下一统。如今天下复又混乱，局势堪比五胡乱华，不知道延寿禅师以为如何？”

延寿禅师当年也曾当过兵，是吴越王钱镠账下，后来因为贪污公款来救生，被钱镠捉住差一点就杀了。吴越王钱镠念他有善心，后来放了他。不久延寿禅师遁入空门。

唐末战乱延寿禅师深有体会，不免点点头，道：“虽然没有五胡，但北方之乱，不下南北朝之际。”

杨琏见他赞同，继续道：“不错，虽然没有五胡，但西北党项，东北契丹，一直虎视中原，尤其是契丹人，数次进攻中原，他们，可不是仅仅为了夺取钱帛那么简单。”

延寿禅师动容，道：“愿闻其详。”

“契丹立国多年，当今的天子虽然暴戾，但不可否认的是，契丹国力强大，尤其是骑兵众多，战斗力非常强大。兵力上的占优还只是其中之一，契丹实行两种制度，北方契丹旧地，以胡治胡，幽云一带，却是以汉治汉，幽云的汉人地位相对较好，短短数年，契丹实行农耕与游牧并重，同时积极学习汉家文化，这样的国家，延寿禅师以为他们的威胁如何？”杨琏问道。

延寿禅师沉吟，历史上契丹一直是很坚强的民族，契丹一词出自于北魏时期，但在此之前，已经有他们的身影。契丹人乃是东胡鲜卑后裔，南北朝之后开始发迹，曾经入侵高句丽。隋朝韦云起曾经借兵突厥，大破契丹，擒获男女数千，牛羊无数。契丹人受到打击，一蹶不振，不过，到了唐中期之后，契丹屡屡入侵幽云，势力越来越大。

如今契丹建国将近五十年，晋朝石敬瑭献出幽云之后，契丹人铁骑再无阻碍，可以随时南下河北，攻略中原。石敬瑭死了之后，养子石重贵继位，他不满称臣与契丹，最终因为利益关系而与契丹发生战争，由于部下叛变，石重贵被擒，晋国灭国，不久，占据河东的刘知远南下，建立大汉。大汉不过短短数年，就又被郭威取代。

延寿禅师默默想着近几年发生的事情，不由摇摇头，他十分清楚现在契丹人仍然在于大周打仗，可以说，契丹人狼子野心，他们占据了幽云之后，想要进一步染指河北、中原等地。

“契丹人的威胁，不下戎狄。”延寿禅师说道。

“北方大漠，先是匈奴，再有鲜卑、柔然、突厥，如今契丹人兴起，比起匈奴、突厥更为可怕。”杨琏说道。

延寿禅师一愣，道：“杨将军，这几者有什么区别吗？”

“当然有区别，匈奴、突厥固然可恶，但他们多半是想要占有中原财富，对土地并不感兴趣。而契丹人不同，占据幽云就是明证，如果他们有一天挥师南下，占据中原，本将也不会觉得奇怪。”杨琏叹息了一声，契丹人虽然强悍，但究竟没有统治中原，而其后就不同了。

延寿禅师沉吟了好半响，道：“阿弥陀佛，依杨将军之见，又当如何。”

“汉击匈奴，唐灭突厥，都需要一个强而有力的中原王朝，若不能如此，只能是北朝称臣于突厥的局面，当年无论是北齐还是北周，都曾经称臣于突厥。如今，中原若还是一盘散沙，不能形成一个强而有力的中原王朝，下一个石重贵很快就会出现。”杨琏目光炯炯望着延寿禅师。

延寿禅师遁入空门之后，不仅精研佛法，对历史也有研究，知道杨琏说的的确有理，可是他一心想要来请杨琏罢兵，怎么说了半天，说道这事情上来了？

延寿禅师念了一声佛偈，又道：“杨将军之言，贫僧领教了……”

“延寿禅师乃是得道高僧，自然也不希望生灵涂炭，民不聊天。杨某在这里有一个请求，还望延寿禅师应允。”杨琏抢先说道。

延寿禅师愣了一愣，双掌合十，道：“杨将军请说。”

“诚如适才所言，只有中原统一，才能驱除鞑虏，保境安民。但如今天下势力盘根错节，不提北方，南方就有南平、楚、汉、吴越等国，如今灭吴越势在必行，本将也不想多生杀戮，还望禅师能入杭州，劝慰吴越王，投降大唐罢了，如此，也不失王爵之位。”杨琏说道。

延寿禅师张大了嘴，肥肥胖胖的脸上充满了后悔与惊讶，他本来是劝说杨琏罢兵，想不到说了半响，却是杨琏请他去劝慰吴越王投降，这让他如何开得了口？

“这……贫僧恐怕……”延寿禅师迟疑着，想要拒绝。

杨琏道：“延寿禅师，今日一战，吴越国兵马损失不少，而且城中粮食被烧，最多只能支撑两个月，便会陷入粮食危机。那时，若是吴越王再不投降，恐怕杭州城内，就会易子而食了。”

延寿禅师想起了往事，当年黄巢手下大将孙儒攻打江南一带，带来了无