大话金庸武林第一百一十八章 扫地僧解恩仇(1/2)

忽听得楼下说话声响，跟着楼梯上托、托、托几下轻点，七八个僧人纵身上阁。当先是少林派两位玄字辈高僧玄因、玄生，跟着是神山、神音、道清、观心等几位外来高僧，其後又是玄字辈的玄垢、玄净两僧。众僧见萧远山父子、慕容博父子、鸠摩智五人都在阁中，静听一个面目陌生的老僧说话，均感诧异。这些僧人均是大有修养的高明之士，当下也不上前打扰，站在一旁，且听他说什麽。

那老僧见众僧上来，全不理会，继续说道：“但如练的是本派上乘武功，例如拈花指、多罗叶指、般若掌之类，每日不以慈悲佛法调和化解，则戾气深入脏腑，愈陷愈深，比之任何外毒都要厉害百倍。大轮明王原是佛门弟子，精研佛法，记诵析理，当世无双，但如不存慈悲布施、普渡众生之念，虽然典籍淹通，妙辩无碍，终不能消解修习这些上乘武功时所中的戾气”。

群僧只听得几句，便觉这老僧所言大含精义，道前人之所未道，心下均有凛然之意。

只听他继续说道：“古往今来，唯达摩祖师一人身兼诸门绝技，此後更无一位高僧能并通诸般武功，却是何故？七十二绝技的典籍一向在此阁中，向来不禁门人弟子翻阅，明王可知其理安在”？

鸠摩智怫然道：“那是宝刹自己的事，外人如何得知？”

那老僧续道：“本寺七十二绝技，每一项功夫都能伤人要害、取人性命，淩厉狠辣，大违天和，是以每一项绝技，均须有相应的慈悲佛法为之化解。这道理本寺僧人却也并非人人皆知，一个人武功越练越高之後，禅理上的领悟，自然而然会受到障碍。

老衲说得不对之处，还望众位指教。”群僧一齐合掌道：“请师父再说佛法”。

鸠摩智寻思：“少林寺的七十二绝技让慕容先生盗了出来，泄之於外，少林寺群僧心下不甘，却又无可奈何，便派一个老僧在此装神弄鬼，想骗得外人不敢练他门中的武功。嘿嘿，我鸠摩智哪有这麽容易上当”？

那老僧又道：“本寺之中，自然也有人佛法修为不足，却要强自多学上乘武功的，但练将下去，若非走火入魔，便是内伤难愈。本寺玄澄大师一身超凡绝俗的武学修为，先辈高僧均许为本寺二百年来武功第一。但他在一夜之间，突然筋脉俱断，成为废人，那便是为此了”。

玄因、玄生、二人同时跪倒，说道：“大师，可有法子救得玄澄师兄一救？”那老僧摇头道：“太迟了，不能救了。当年玄澄大师来藏经阁拣取武学典籍，老衲曾三次提醒於他，他始终执迷不悟。现下筋脉既断，又如何能够再续？其实，五蕴皆空，色身受伤，从此不能练武，他勤修佛法，由此而得开悟，实是因祸得福。两位大师所见，却又不及玄澄大师了。

鸠摩智双手拢在衣袖之中，暗暗使出“无相劫指”，神不知、鬼不觉地向那老僧弹去。此时窗外传来声音道：”鸠摩智，你这骗人的把戏还要在这现宝吗”?话声还没有结束，己经看到一个人的身形出现在老僧面前，出拳打出了”黑虎偷心”，不但化解了鸠摩智弹来的二指，还让鸠摩智退了二尺才化开此拳力道。

原来此声便是虚竹所发，虚竹在藏经阁外，听到师父说到鸠摩智时，当下己经全神戒备而且心知时机己到，因此查觉到鸠摩智本身气息变化时，便运足了功力冲了进来，攻他个出其不意。而虚竹击退了鸠摩智後，双手负於背後面带微笑的站立於老僧一旁。

那老僧恍如不知再道：“萧居士和慕容居士本身原有上乘内功根柢，来本寺所习的，不过是七十二绝技的运用法门，虽有损害，却一时不显。大轮明王曾练过‘逍遥派’的‘小无相功’吧”？

鸠摩智又是一惊，自己偷学逍遥派“小无相功”，除了被虚竹探知外，再无人得知，怎麽这老僧却瞧了出来？但随即释然：“虚竹适才跟我相斗，使的便是小无相功。多半是虚竹跟他说的，何足为奇”？便道：“‘小无相功’虽源出道家，但近日佛门弟子习者亦多，演变之下，已集佛道两家之所长。即是贵寺之中，亦不乏此道高手”。

那老僧神情淡定说道：“少林寺中也有人会‘小无相功’？老衲今日还是首次听闻”。鸠摩智心道：“你装神弄鬼，倒也似模似样”。微微一笑，也不点破。那老僧续道：“小无相功精微渊深，可据以运使各家各派武功，以此为根基，本寺的七十二绝技，倒也皆可运使，只不过细微曲折之处，不免有点似是而非罢了”。

那老僧又道：“明王若只修习少林派七十二项绝技的使用之法，其伤隐伏，虽有疾害，一时之间还不致危及本元。可是明王此刻‘承泣穴’上色现朱红，‘闻香穴’上隐隐有紫气透出，‘颊车穴’筋脉震动，种种迹象，显示明王在练了少林七十二项绝技之後，又欲融会贯通，将数项绝技并而为一……”他说到这里，微微摇头，眼光中大露悲悯惋惜之情。

鸠摩智学会少林派七十二绝技之後，觉得功法种类太多，不如将若干功法相近者合并，但并来并去，甚感心烦意躁，头绪纷纭，难以捉摸，难道那老僧所说确非虚话，果然是“次序颠倒，大难已在旦夕之间麽？转念又想：“练功不成，因而走火入魔，原是常事，但我精通内外武学秘奥，岂是常人可比？这老僧大言炎炎，我若中了他的诡计，鸠摩智一生英名付诸流水了。”