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山那边的领主第四十七章 木头城(1/2)

文/eskiml
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第四十七章木头城

木头城。

这是我见到那座盛名在外的维基亚城市时候的第一印象,它的名字叫做伊凡哥罗德。

这座城市最早是禅达人的商业殖民点,古代的禅达人就止步于此了。他们在这里设立市镇,开垦周围的农田,当然,这不是为了进一步的攻略整个东方世界,而是为了减轻本土对这里的补给压力。从那个时候开始,东方人的祖先就从森林里面运出了mao皮、矿石和金沙用来和禅达人jiao换他们所需要的物品了。随着禅达人的衰落和维基亚人的逐步崛起,这个地方的维基亚本土色彩变得越来越浓厚。

几百年前,甚至有维基亚人越过了山口去攻击山对面的禅达人。愤怒的禅达皇帝一度提出了远征的计划,但是如前所说,他的臣子带回了消极的消息,而元老院则认为进攻东方世界投入巨大,而收获则遥遥无期,从而毫不留情的驳回了皇帝的命令。至此,禅达人对东部世界不再直接netbsp;随着禅达帝国的持续衰退,移民开始朝着相反的方向流动。

无数禅达化了的维基亚人和伯克人的祖先开始穿过雪山跑到禅达人的地盘上去:那里富裕而安定,不像东部一样荒蛮而贫穷。这个移民过程到斯瓦迪亚帝国的早期依然存在,那个时候,经历了战争的斯瓦迪亚帝国急需大量的人口去充实自己空dangdang的乡村。但是彼时维基亚人已经形成了自己的文化,并且高度的团结一致,这引起了斯瓦迪亚皇帝的担忧,不久之后,维基亚人不再被允许进入帝国的领土。斯瓦迪亚皇帝在连续几代人的时间里面修筑了坚实的雪山要塞,把维基亚人牢牢的挡在了山口之外。

那道山口是一个完整的防御体系,那里是旧世界结束的地方,也是新世界开始的地方。

当我在雪山东侧回头看着云雾缭绕的山峦的时候,一些古老的堡垒在云中若隐若现。古代的帝王早就死去了,但是他们留下的古迹却依然存在,这些古老的建筑终年在雪山之中屹立,忠实地为帝国守卫着边疆。据说在罗多克,也有不少的这种石堡,但是十多年前开始的大建设时代里面,罗多克人毫不犹豫的拆除了大量的石堡,现在那里已经看不到这些东西了。

这可能是个信号吧,古老的时代终会慢慢的过去,新的时代即将到来。

但是对于我来说,新的时代并不显得美好而别致,特别是在我看见号称重镇的伊凡哥罗德的时候。

即使被我认为是大菜市场的库丹比起伊凡哥罗德来也算是一个精美的城市,那里至少有石头修筑的建筑、有线条舒畅的拱桥、有用石板铺就的宽阔路面。但是伊凡哥罗德却更像是一个部落。

伊凡哥罗德修筑在一个湖泊的边缘,在湖泊的尽头是连绵不绝的森林。伊凡哥罗德的人在那里有数十个伐木点,每年都有成千上万根木料被从湖里面运到城市里面来。但是这些木料进入了城市之后就会被分配一空,如果你亲眼见到了伊凡哥罗德,你就会知道这绝非虚言。整座城市就是一座木头城,它每时每日都在吞噬着不尽的木料。这里的建筑普遍不高,但是我见过的最高的建筑有五层之高,不过这些建筑的最低两层则是用石头修筑的。

禅达人修筑了高大的水渠,把湖泊上游的河水源源不断的运送到城市里面来。这架石水渠可能是城市里面最高大漂亮的石头建筑了。石渠如同一堵开满了窗户的墙,从城市中间横穿而过,每隔一段距离就会有一些管道伸出来把水注入到储水坑里面。水渠官是城市里面最重要的市政官之一,通常由市民担任,因为这里的维基亚人担心波雅尔——也就是大贵族们一旦掌握了水渠的控制权,就会变本加厉的欺压市民。

虽然禅达人已经撤离了很久了,但是他们留下来的强势的市民却在数百年的时间里面毫不放弃自己的权利。

虚荣心强烈的商业城市的居民总是喜欢把自己的房子修的夸张无比。在别的地方,建筑的上层往往会收缩起来,但是在伊凡哥罗德,他们却喜欢把上层修得更宽阔,如同大沿帽一样,楼层每升上一层,就会比底层多伸出两三尺来,然后用柱子抵住地面加固。这让伊凡哥罗德的街道街道像是隧道一般,天空成了狭窄的条形。

我们路过的时候,路边的人都抱着平淡无奇的态度看着我们,只是在我们的牲口路过的时候他们有些抱怨,看起来他们对于来往的人群和部族已经司空见惯了。一些家庭主妇在我们的头顶倾泻垃圾和脏水,由于她们的楼层几乎伸展到了街道的中心,她们泼下来的东西对我们造成了巨大的障碍。车队里面的一些人和伊凡哥罗德的女人争吵了起来,但是街道两边的人依旧乐呵呵地不为所动,看起来他们对于这种争吵也已经习以为常。

白鸽jiao易所在伊凡哥罗德有一个分部,在湖泊的边缘。在那里他们已经留好了地方等着我们过去。我们在城中罗德人最引以为豪的的鸣钟广场。

虽然称之为广场,但是这里却小的可怜,在广场的左边是他们的议会,在右边则是一座东部教会的教堂。

维基亚人的议会在雪山西部已经被取消了,军人出生的维基亚王讨厌这些东西。议会虽然可以限制维基亚王手下的那些不听话的领主,但是它还能给市民们巨大的权利,这对于维基亚王来说是不可忍受的。而这也是东部的维基亚人迟迟不愿意全面归顺西部王的主要

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