山那边的领主第二十八章 游侠之城(1/3)

第二十八章游侠之城

如果你走进一个落日余晖里的北海小镇，轻轻的摇醒一个打着瞌睡的老人，然后在他面前坐下，表示你愿意听他讲个故事，那么他一定会告诉你有关那座传奇要塞的故事——那个地方号称游侠之城，那里叫做禅达。(牛文小说~网看小说)

早在马汀参军之前、早在哈劳斯爵士北伐之前、早在斯瓦迪亚太祖兴致勃勃的信口胡诌语录之前，禅达就屹立在了卡拉德帝国的北海平原上。

这座城市是如此的古老，甚至比古树的记忆还要古老。

人们相信，卡拉德人的祖先和禅达人的祖先不是一批人，禅达人来自于海外，是上古时代到大陆上来拓荒开垦的殖民者。

据说在大海的尽头，有一个比卡拉德还要优雅和先进的文明——那才是禅达人的亲戚。那个文明盛产诗人、美酒和传说。

人们至今传颂着那个文明中的某个盲人撰写的史诗，那首诗歌歌颂着英雄不屈的抗争。据说与那个文明比起来，当时的卡拉德文明顶多只算是一个蛮族——虽然卡拉德人自己向来把自己当成文明的中心。

比较通行的说法是：在很久之前，大海彼岸的那个文明由于农业的进步造成了人口的激增，这迫使当地居民不得不寻找更合适的地方移民。人口压力和商业需求让那个文明生机勃勃的向外殖民开来，也许在一千年前或者更久之前吧，一支殖民船队在如今的北海登陆了，那些人命名这个大陆为卡拉迪亚大陆——新土地，并且他们在入海口建立了数个殖民点，禅达便是其中一个不起眼的小殖民城镇。

不久，新的殖民点就遭到了大陆土著——卡拉德人的祖先的迅猛进攻。在几百年的冲突里，凭借着文明的优势，禅达人逐渐把卡拉德人同化了。禅达人的贵族军队率领着以归化的卡拉德人为主力的仆从军，外来文明的殖民者们很快把自己的势力拓展到了整个大陆上。

大陆成为了外来文明的殖民地，并且确立了公民共和的政体。又过去了几百年后，大陆摆脱了外来文明——那个时候她已经衰落了，新生的大陆文明自豪的称自己为卡拉德人——新生的人。卡拉德帝国占据着今天所知的大陆的每一片土地。几乎所有的角落上都有那个时代的建筑，即使那些现在看起来完全无法施工的地方也都有卡拉德人留下的壮观华美的建筑——雪山上废弃的要塞、海中小岛上的矿脉、大山之中连绵数里的地堡。

那个时代的卡拉德人是新生的、包容的——他们赶走了那个外来文明的军队，但是却允许他们留下的几座城市维持自治，比如禅达就是其中之一。

禅达人的血统如此古老，以至于当人们在雪山里面发现了卡拉德时代无法解读的文件时，只要交给禅达，禅达人的学者就可以轻松的阅读起来——禅达的学者会告诉发掘者这几页材料是一份护民官竞选单、那张羊皮卷则是一个面包商的账务薄。

时光流逝，卡拉德帝国在叹息中崩溃了，古老的共和政体一去不复返了。

坚持保持着自治的禅达城渐渐的成了异类，它那容易让卡拉德人怀念起过去政治生活的政体遭到了**将军们的憎恶。禅达人知道自己势单力薄——大海尽头的母国已经衰弱不堪，自顾不暇，禅达人只能靠自己。

通过先进的商业和温和清廉的统治，禅达人维持着自己小小的一片土地的自治——当然，历代的禅达城护民官都努力的保持低调，不随意的掺和大陆外界的事物。恢复光荣的共和时代已经成了不可能的任务，禅达人能做的就是尽可能的保护古典时代留下来的希望的火种——并且期待它有朝一日还能够重放异彩。

禅达人为了自保建立了完整的军队体系——在很长的时间内，禅达舰队的舰队数量都是远远的领先于它的一切对手的，虽然后来禅达人的舰队还是因为商业的萎缩而消失了。

发达的商业交流和科技水平让禅达成了大陆上最富有的地区。利用手中的财富，禅达人始终维持着可观的军力，尤其以禅达人的游侠骑士最为出色。

那些骑士从禅达所有的公民里面选拔——不论贵族还是普通的公民，只要品德高尚，武艺优良，都能够进入骑士团。而且禅达人规定每个男性公民在十二岁到十四岁的时候必须到军营中接受三年的训练，训练的课程包括骑术、射箭、基本战术格斗。这种全民皆兵的传统来自于殖民时期，那时人口薄弱的殖民地为了对抗数量占绝对优势的土著，不得不严格的要求自己的公民提升战斗素质。

禅达人做的很棒，在卡拉德时代崩溃之后几百的时间里面都一直安稳而成功的守护着自己的城市。

如果北海没有像后来那样乱作一团的话，也许今天学者们还是会去禅达听听演讲、瞧瞧公民的竞选造势、在图书馆里阅读绝版的古籍的，但是禅达再也不存在了，这座游侠之城遭到了背叛和焚毁。

禅达人为自己的善良付出了代价。

当诺德人最终劝说禅达出兵的时候，禅达人通过议会的支持最终同意了出兵。

禅达人的主力部队——游侠骑士团和他们的侍从，共计一千三百名士兵分两路东进狙击维基亚人。诺德人凭借地形的依托与骑士团并肩作战，很快，维基亚人的骑兵就遇上了劲敌。在维基亚人受挫的时候，大山东面的维基亚本土也对远征军感到了担忧，毫无疑问的，维基亚人进攻的