魔国领地第九十八章 徐福试验(1/2)

勒松继续揭示：“本来你爷爷想等天下太平就交出来，无论谁坐稳江山都是中国人，可是后来的中国局面你也知道，各种运动不断，破四旧、文化革命，连现有的文物都保不住，这么多东西拿出来，唉……于是你爷爷又来青海找到我的上师，他们商量好把文物运进洞里再破坏吊桥，想把这个地方和文物永远封存起来。”

马鸿陵感慨道：“怪不得飞机失事时我在洞里发现桥是断的，原来是我爷爷和丹果大师破坏的，后来赵如琢又进了一次，肯定是在此之前了。”

勒松摇头：“赵如琢先生的这一段事情我知道，没有上师的帮助他根本到达不了入口，是在毁桥之前进去的。”

“不对！赵如琢为进洞曾经到西安找我爷爷借过经筒，后来一直没有归还，还带到了承德，我爷爷进去时已经没有了经筒，难道经筒不是进洞必备的么？这转经筒到底有什么用处？”马鸿陵想到了这个问题。

勒松再次摇头：“那个洞我和师兄们陪你爷爷还有上师一起进过，转经筒的作用我也听你爷爷和上师说过，确实不是进洞必用的，而是为了接近一样东西。”

“什么东西？”

“莲花！”

“莲花？”

勒松再说话有些犹豫：“我也不清楚我的判断，这也是我猜测的，我当年和上师进洞后你爷爷极力反对我们接近林中的石屋，说那里生有致幻的莲花，没有经筒的声音解救会迷失在里面，我们只把文物藏在湖心岛上的地宫里就返回了，不过那个吊桥确实厉害，我们只进去了两个晚上，就有几个师兄出来过桥时差点晕倒，幸亏你爷爷早有准备在桥边留了人帮忙，我们这才全身而退。”

“想不到还有这段事情，仁波切，请原谅我的怀疑，您是怎么知道我现在的事？您还说再次见我不是巧合，这是为什么呢？”马鸿陵终于提出核心问题。

勒松的脸上浮现微笑：“这就是今天要告诉你的，我对外是一名会藏医的珠古，实际上还是解天年的负责人。”

“解天年？”马鸿陵对这个新词汇一时没有领悟。

“解天年是一个秘密组织，是你爷爷成立的……”说到这里，勒松活佛的回忆慢慢展开“自从七十年你爷爷首次进入魔国领地后，因为更登仁波切和伍泰西先生刻意要求隐瞒，所以你爷爷和当时的所有队员都没有再进行任何调查，直到1937年安阳保卫战时，你爷爷他们遇到了特别的事。”

“安阳……白先生？幸木由二？”马鸿陵惊讶道。

“噢？这个你也知道了？看来真是天意。”勒松略作感叹继续说下去“正是因为幸木由二借着白先生的身体重生，继续为日本方面在中国寻求长生的办法，所以你爷爷和赵如琢先生商量之后就要加以阻止，哪怕这个所谓长生是假的，真实上，幸木由二借着白先生的身体重生也算是长生的一种方式，日本人其实可以算成功了。”

“这种借体的方法也算长生？”

“因为这件事情和自己的队员白先生有直接关联，所以你爷爷就和赵如琢先生开始探究了，甚至赵先生把湖心岛地宫中的秘写藏文也凭着记忆抄写出来，虽然不是百分之百的准确，但意思没有偏离，刚好我的上师丹果到前线从军，你爷爷他们就把这篇藏文向上师请教，上师看明白后才真正知道了所谓长生的秘密。”勒松说这话时已经没有了早年的激动，但是仍然有些情绪的波折“长生是什么？在普通人看来是ròu_tǐ的永恒，而在宗教者看来，其实是灵魂的不灭，比如我，通过转世而继续人间的修行，难道不是长生的一种方式么？”

这话引起了马鸿陵的沉思。是啊，一个人的记忆若永远保存下去，依附在不同人的身上，ròu_tǐ虽然变换，但自己还是自己，不就是长生么？

“您刚才说过，幸木由二其实已经成功了，为什么还要再追查呢？”马鸿陵发现了其中的漏洞。

勒松缓缓解释：“一开始你爷爷也不明白，后来经过他们的调查，才知道幸木由二的长生方式并非日本人所想要的，日本人想要的其实是第一种世俗的观点，ròu_tǐ不灭！让你爷爷他们找到这个答案的其实就是最早寻求长生的帝王秦始皇。”

“秦始皇？”局面越来越纷杂，一案未了又生一案，马鸿陵只好静静听下去。

“当年你爷爷他们进洞考察，就是凭着徐福墓出土的地图的竹筒，徐福确实到过魔国领地，也找到了这种长生方法，和幸木由二掌握的完全相同。”

“秦始皇还是早都死了么，为什么没有采用呢？”马鸿陵不太理解“难道秦始皇不喜欢这种抢夺身体的记忆长生方法？”

“谁说秦始皇没有采用？你知道扶苏之死么？”勒松反问道。

马鸿陵点头：“扶苏的死史书上说是接了胡亥的假诏自杀，我记得当年伍泰西先生还对爷爷提到过这个事情，说是按正常逻辑，秦始皇理应传位给扶苏，公子扶苏在朝野间声誉极好，又掌握着几十万蒙恬大军，扶苏不是傻子，咸阳宫里肯定也有很多自己的耳目，怎么这么轻易就自杀呢，难道是被害么？”

勒松表示否定：“扶苏确实是自杀，以他的地位和军权，哪里有人能害他，其实事情还是出在徐福身上，秦始皇正值平定六国后的盛年，徐福从魔国领地回到咸阳，带来了所谓长生之术，用当年的词就是借尸还魂。以秦始皇的多疑不甚相信