中国古代神鬼志怪小说第三十一章 途中除二鬼(1/2)

走了不多时，醉死鬼正好来到了草包营的地界。

这里不是太守所管辖的地方，所以有酒家卖酒。

这醉死鬼好几天没喝酒，正在浑身难受的时候，一闻到有酒香，两条口水直从嘴边流出来，连忙进去，找了个板凳就坐了下来。

酒保提上酒，立刻就没眉没眼得喝了起来，看不见周围坐的都是什么人物。

三杯下肚，打点了五脏神，才把眼一转，看见那边坐着一个fēng_liú和尚。

那和尚不住的看醉死鬼，醉死鬼暗想道：“总是看我干什么？不管他了，只管喝酒。”

他就是惯成了这样脾性，一壶酒过后就发起了酒疯来，恨道：“好个钟馗，天杀的，竟把俺晒了这好几天。俺今天喝了酒，再去跟你大闹一场。你就是那金刚，也要剥你一片泥皮下来。”说着又哈哈大笑道：“也不用怨他，如果不是他使得俺禁酒，俺今天也不能到这里喝到这些佳酿了。”又恨道：“这样的好酒，他那司马又劝我不要喝，难道我喝了你家的吗？这样可恶，你要是知道这滋味，还怕会想断你的肠子呢。”高一句，低一句，说一会，又哼哼吱吱的唱起来。

你说他唱的是什么？

他唱的：“酒呀酒，我爱你‘入诗肠能添锦绣，我爱你壮雄心气冲斗牛，我爱你解愁烦扫清云雾，摇头轻富贵，冷眼笑王侯。’酒这样的清香，钟馗呀为什么这么鄙视酒？”

那和尚听到他说钟馗长、钟馗短的，不由自主的就走了过来问道：“老施主这样怨恨钟馗是因为什么？”

醉死鬼蒙眬着醉眼，打量了和尚一会儿，说：“师傅，你不知道。前天俺醉了在街上，正睡着在地，他就踩了俺踏一脚，俺把他绊了一跌。他说要杀什么人，因此俺就召集了些兄弟们，围住了悟空庵，跟他讲理。他不懂事儿，反说俺喝酒的不好。俺气氛不过，就请了一班酒仙跟他辨论。他仍旧执迷不悟，终究是不信神佛，倒是让那些酒仙们连我也不要了。所以俺就到了这里自饮自唱，你问我是有什么事？”

和尚说：“老施主原来是我的恩人啊。”

醉死鬼问：“俺只知道喝酒，并不施什么恩惠，怎么就是你的恩人了？”

和尚说：“你不知道经过。那天钟馗在身后追赶我，眼看就要赶上了，如果不是老施主绊了他一跌，我已现在已经变成无头鬼了。他说杀人，就是要杀我，亏老施主救了我的性命，那不就是恩人？”

醉死鬼焦燥道：“他要杀你，因为什么事要杀你？”

那和尚想说又难以开口，只是支支吾吾。

醉死鬼更加的焦燥，道：“你要说个明白，有什么可藏匿的？”

那和尚只好实话实说道：“不瞒施主，贫僧生得带着一点色心，见了妇人就像不要命一样，因此人们都叫我是色中饿鬼。那天正在私窠子家胡混，不知道他是怎么知道了，就来杀我。亏我又混小官儿去了（男），回来的时候看见妇人已被杀死。他还要杀我，我就连忙逃走。他随后赶来，要不是施主绊倒他，我这‘葫芦已是输作成瓢’了。”

醉死鬼却说道：“该杀，该杀。你说你一个出家人，经不正经念，心不好好修，只喜欢p，如果得上了歹疮（恶疮），性命都不保了。再不然弄上一男半女，就是你家的骨血了，儿子就会当忘八，女儿就会当粉头，这就是你出家人积下的阴功了。”

和尚道：“哪里有一下就能种胎（**）的？”

醉死鬼道：“你说不能种胎吗？你看那biao子们抱的婴儿，难道是自己的不成？赶快改了把，再也不能这样了。”

和尚笑道：“施主说的真是醉话。人生来的秉性，怎么改得了？施主说我好色，施主为什么好酒？施主如果能改了好酒，我也能改了好色。”

醉死鬼也点点头，说：“确实是难改，倒不如咱两个人均匀一下，把你的色分给我点，我的酒分给你些，咱们两个人就是酒色兼全的人，也不用这样偏枯，惹让世人笑话了。”

和尚说：“说的有道理。”

从此两个人就酒色齐全起来。

却不知道酒色最是不能同时有的，一旦一起沾了就要伤命乐。

再说钟馗辨倒了众酒仙，吓退了醉死鬼，正和咸渊商议：“现在色中饿鬼也不知下落，为什么不先去灭了那楞睁大王，省的耽搁功夫。”

咸渊道：“主公的计划很对。”

于是就点了阴兵，一把火将悟空庵烧了，一行找征楞睁大王去了。

这时节正是腊月刚完初春将至，新春佳节，家家贴门对，户户挂钱章。

白胡子老头儿无语点头辞旧岁，青春小儿齐声拍手贺新年。

钟馗领着一队阴兵往前正走这，只看见道边酒旗飘荡，向成、富二神说：“咱们不如先去喝几杯酒，避避风寒再走吧。”

二神领命下马，钟馗下了白泽，一起就进了酒店。

正好那色中饿鬼和醉死鬼也在那里一递一碗开怀畅饮着。

钟馗见了他们大怒道：“俺还当你是逃出天外去了，原来还在这里啊！”

手起剑落，打发色鬼去阿鼻地狱中念受生经去了。

醉死鬼见杀了和尚，他东倒西歪的说道：“该杀，该杀。他要别人家的老婆太多了。”

话音未落，他自己的头也已落地了，死在富曲刀下。

正是：除去淫僧，闺中自少游庵妇。诛了醉鬼，道旁不见躺街人。

要知道楞睁大王又是什么结