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重生之我要做太子第六百四十六章【最后的考验】(求订阅!)(1/3)

文/萧瑟朗
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不得不说差别的攻击是不能乱做的凌文和晓都可以算的上是标准的红三代哪怕凌文家里的背景算不得太强大终究也是京城里红se大军的一员。哪怕是张一松也可以牵强的诉诸为红后代毕竟张一松仰其父恩还是比较重的可是石磊他的过往经历早就被公诸于众不敢说街知巷闻至少有心人不难找出石磊这些年来展的轨迹。

说到权钱之间的互惠互利这在任何角都是成立的不管多么白起家的企业家最终都免不了跟政治结上关系一旦财富到了一定的地步之后经济和政治就不可能分开而论。是以石磊可以和政治人物有来往甚至于来往密切本来就是可以形成广泛争论的话题。究竟是仰其父的鼻息还是石磊的企业早已展到地政府乃至〖中〗央都必须重视的地步这里头相互交织的因素太多太多本就不是可以争论出一个结果的。

那个人原本的想法是不管出现何种争论反正他需要的并不是某一个特定的结果只要能够吹皱这池春水他的目的便已经达到。

所以在那些公知对于石磊的攻击〖言〗论出现的时候他并没有做出任何的段或许会有丝丝的不安但是却并没有意识到这种不安的情绪将会带来何种的结局。

一直到政府面甚至现网络上的〖言〗论有些失控的时候那个人才陡然意识到他还是小觑了石磊的影响力而这份影响力不仅在于国内甚至关乎到国外以及整个世界。

网络上刚刚开始出现对于石磊的质疑〖言〗论的时候国内的ro粉第一时间跳出来反击他们表示南报系给出的石磊的简历着实有些模棱两可完全忽略了石磊自身的展轨迹而是将其所有的成功归结到其父辈的影响上去。甚至于石为先的简历之中其过往所有的政绩都被拿出来一一摆放到网上好让对那些攻击石磊以及石为先的公知看个明白石为先作为任何一个任地的父母都为当地做出了不可磨灭的贡献。而至于一个政治人物的派系问题这些ro粉反问那些堂皇言之的公知们就他们所知究竟有哪一位政治人物是完全不需要依附于一个政治派系的谁又能在派系的政治倾轧之中独善其身!

这一来自然引起了公知以及那些公知粉们的反扑他们强调权力对于石磊成为国内富的影响并且强力攻击石磊之所以可以获得那些常人所法获得的机会完全是权力到经济领域的交换。而这一点非但触怒了那些为石磊说话的ro粉也得罪了许许多多体制内的既得利益者这大概是那个人所没有想到的这些公知的做法把他逐渐的向了体制内多数人的对立面。

有些事情是潜规则是不能够拿出来说的。不光国内有二代富二代节省奋斗时间乃至于不需要奋斗便可以坐享其成的事情国外也不乏此类事件人类始终是自s的谁又能在拥有权力的同时不为自己考虑呢?这显然是一种很荒谬的东西与其将其称之为理想主义不如将其诉为混账逻辑。不管社会机制多么的完善人类的s心是不可能被完全扑灭的即便可以在一定的程上减少s心这种自s的情绪也会为一个集团服务。这个集团可以是一个人也可以是一个家庭可以是一个家族更可以是一个国家一个民族。所谓的**战士并不存在没有一个人可以爱所有的人就连上帝不也在《圣经》里说当末日来临信我者得永生这话很明显信他才能被救不信者上帝是不会救你的。上帝都有自s的一面况乎普通人类?

因此当那些公知们知的挑战体制内既得利益者们的底线的时候那个起这场〖言〗论冲突和社论讨伐的人就显然在偏离自己的轨迹从而将自己向大多数拥有权力的人的对立面哪怕他在九大常委里也拥有至少两名常委的支持。

当他现那些公知其实很知的时候事态已经显得有些法控制了至少他已经法控制〖言〗论的散布而那些公知们一贯秉承的所谓〖自〗由的口号自然也就更加不可能被他控制住。在此之前只是〖中〗央和靳明甫这一派的人在尽可能的控制着〖言〗论不让这些社会讨论以及媒体讨论达到j化社会矛盾的地步可是现在大量在网上删除〖言〗论的则是那个起这一切的人了。他开始明白不管一部分人民被煽动的多么厉害只要多数的体制内成员站在自己的对立面那么他将永不可能登上那个他梦寐以的位置而也就不可能在这个时候改变靳明甫即将上位的事实甚至于会让〖中〗央对靳明甫的老成和稳重更加欣赏而对他的躁进感到失望。

知的公知们是不会意识到自己的偏执和失误的哪怕这些公知当中有着真正的清醒者,可是他们的声音跟多数其实很知的公知们比较起来实在过于渺小了。从一些老姓的角来看这些知的公知是在帮他们说话他们在痛斥着政府每一项不符合民众利益的决定他们在用自己的呐喊来促使政府的改革。不得不说在有些时候这些公知们的确是在起到促进政府越来越好的位置上可是在另一些时候这些公知却因为对于〖自〗由的理解不透彻他们将〖自〗由当成个人犯傻的权力他们不惜用自己的〖自〗由换取整个社会的不〖自〗由他们的理想主义不过是个人极〖自〗由主义的一种宣泄而已。不能说他们没有考虑过其他的普通民众可是更多的时候他们考虑的不过是自己的情感需要一个出口而已。

一个真正的公知需要时不刻的保持清醒的状态他需要对自己的所有〖言〗论负责而不是在看到某个消息之后自觉被触犯了便带着满腔的情绪利用自己的影响力去毫顾忌的影响

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