晚明之我主沉浮第302章 兵进大西南(1/2)

北五省道路修筑已经接近尾声，朱由检将修筑水泥大道的事，完全交给交通部长李长庚，他只是嘱咐李长庚，勘测北京经济南至南京、成都至凤翔的路线，在适当的时候，这两条路线都是要修筑水泥大道的。

朱由检现在主要的精力，都投入到北五省的义务教育上，这在大明是一个全新的课题，他必须亲自主管，况且，据税务部统计，去年全年的财政收入，达到创记录的两千五百万两，比前年增加三成。

赋税增加，朱由检有了推行义务教育的本钱。

增加的赋税，主要是因为北五省农业税的足额征收和开征工商税，特别是陕西省与山东省，在全国的位次急剧上升。

取之于民，自然要用之于民。

既然增加的赋税主要来自北五省，那北五省就要收益，虽然这种收益，现在差不多只有朱由检一人才能明白它的真正意义。

刚刚过了元宵节，朱由检就微服私访，他沿着保定、真定、顺德、大名、广平的方向，一路向南，他准备沿途视察，顺便去河南看看，考量这条水泥大道，如何越过黄河，与河南省的水泥大道对接。

朱由检刚刚到达大名，一直跟随在身边的柳林就赶来报告：“陛下，京师密保，西南发生大事。”

“西南？西南能有什么大事？难道四川的土人又有暴乱的倾向，沐王府压不住？”大明正是内部发展的关键时期，朱由检不想节外生枝。

“陛下，不是四川，是朵甘都司和乌斯藏都司，那里发生了暴乱，起初规模并不大，当地的侦讯们就没有及时回报，但暴乱愈演愈烈，几乎涉及朵甘都司的东部、南部和整个乌斯藏全境，现在暴乱已经衍化为对当地汉人的抢劫与屠杀。”

“娘希匹，这些藏人，还翻了天不成，”朱由检大怒，他少见地骂娘了，“走，立即回京。”

回到京师，朱由检根据王美玉在岭北省时，对蒙古各部的分析，加上朵甘、乌斯藏当地侦讯传回的讯息，结合自己的后世经验，终于对这场暴乱的起源与影响，有了完整的认识。

居于漠西的瓦剌蒙古，在急剧衰落之后，已经分化成几个较大的部落，主要有准噶尔部、和硕特部、土尔扈特部。

由于生活在阿尔泰山以西、夷播海（今巴尔喀什湖）以东的准噶尔部过于强大，土尔扈特部被迫西迁至伏尔加河，而原来生活在夷播海一带的和硕特部，逐渐南迁，杂聚于朵甘都司、乌斯藏都司，他们信奉藏传佛教，和当地的藏人逐渐融为一体。

和硕特部人口不多，整个部落还不到十万，但他们已经影响和诱惑了一盘散沙般的藏人，加上大明在当地没有驻军，朝廷逐渐放弃了这块交通极为不便的土地，默认了蒙人对朵甘、乌斯藏的宗主权。

但朱由检登基之后，已经向两地派去了大量的侦讯，他一直在寻找机会，现在，机会终于来了。

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从后世的历史中，朱由检隐约知道一点，这场暴乱最后演变成小规模的武装叛乱，一直延续到崇祯十一年，三线作战（另外两线是辽东的建奴、陕西的农民起义军），终于耗尽了大明的国力。

虽然这两地武装叛乱的规模，远远比不上辽东和陕西，但后来叛乱蔓延到四川、云南，为张献忠入川客观上提供了便利的条件。

朱由检立刻召开临时小型朝会，商讨朵甘与乌斯藏暴乱的事，参加会议的只有三院十部的长官和赋闲在京的第一军军长袁崇焕。

“臣启陛下，北伐刚刚结束，大明需要修生养息，朵甘与乌斯藏没有多少汉人，再说，放着大好的中原不要，谁让他们跑到遥远的乌斯藏？”教育部长孔贞运率先发言，作为孔圣人的地六十三代孙，他现在关心的是在北五省普及圣人的教化，最怕朱由检节外生枝，让这次普及圣人之言的活动，夭折流产。

“孔大人此话差矣，汉人少，难道不是汉人？他们为大明开疆守土，理应得到朝廷的保护，况且，朵甘与乌斯藏，原本就是大明的国土，焉能任异族横行？”袁崇焕早在陕西的时候，就跟随在朱由检的身边，对朱由检的治军、治国思想，那是十分的了解，他知道朱由检召开朝会只是个样子，对于异族，年轻的皇帝绝不会手软，连北海省、岭北省这么遥远的地方，他都不放过，难道会放弃这块曾经的熟土？再说，要是不打仗，那要军人干什么？这位教育部长，原来的国子监祭酒，怕是昨晚酒喝多了还没醒。

“从京师调兵，劳民伤财，远远大于叛乱造成的损失，袁崇焕，你简直是穷兵黩武，如此儿戏，大明的国力必将消耗在尔等之手。”孔贞运吹胡子瞪眼，手指着袁崇焕，一点夫子的形象都不顾。

“孔大人此话，似有不实，上次北伐，不但收回大批故土，还净赚粮食一百六十多万石，白银两三千万两，难道孔大人忘了，没有这些银两，北五省哪有银子普及圣人之言？”如果说朝廷中有最了解朱由检的人，那这个人非李春烨莫属，他知道朱由检一定会出兵，但他支持出兵的同时，又不想得罪政务院的人，所以话说得轻描淡写。

“你……”孔贞运说不出话来，想到以前的北伐，都是耗费钱粮，只有这次朱由检北伐，赚得盆满钵盈，就是在北五省推行义务教育，也是在朱由检的雷厉风行下才得以实现的，以前有哪个皇帝，会想着在全国推行圣人之言？