重生之八福晋的奋斗第161章 圣城惊变（二）(2/2)

如果让后者成功进藏，化为一方割据势力，势必等同于把西藏割让了出去，与其这样，还不如先一步册封了****和****，再用他二人求援的名义，发兵入藏，把两块心病一并解决了。不失为两全其美的办法。但前提条件是，两人必须长命百岁。

于是，在仔细查证了牧仁的身世之后，康熙确定了他是最好的人选。原来，葛尔丹因策确实是撒谎了，牧仁不是他的弟弟，而是他的叔叔。

当初九和十倒是猜对了，牧仁是葛尔丹和一个无名女奴的孩子，葛尔丹最后病亡的时候，女奴带着刚出生不久的牧仁为了逃离策妄阿拉布坦的搜捕，无奈把他交给了一个牧民抚养。

策妄阿拉布坦得知消息，血洗牧民家，此时牧仁已经被这家人卖给了别人，几经辗转最后到了慎安郡王家，做了乌塔格的奴才。牧仁因此天生对环境因素非常敏感，对周围的人和事缺乏信任，从小在最底层辗转挣扎，倒是他的箭法除了天赋异禀之外，还有从小的耳濡目染。以及在东庄期间反复刻苦的练习。

现在，牧仁以多吉的身份成为仓央的侍从，五世****秘密进驻布达拉宫，不但瞒过了藏王，瞒过了桑结，也瞒过了无数藏民的眼睛。因为康熙已经确定，在西藏，只有两位大师的联手，才能对所有人完成精神压制。

血腥的杀伐还没有开始，神级的牧师已经准备就绪，而仓央在老师的亲自指点和严厉训斥下，渐渐意识到本我的精神支撑是非常自私自利的。

无论自己之前有过多少快乐和幸福，在无数无辜藏民的生命财产面前，那些都是浮云，自己既然接受了万民朝拜，接受了****的身份，就要为西藏的和平稳定鞠躬尽瘁，接受了信仰的力量，就要做出正信的表率，这就是信仰的意义。

他不是还利用信仰帮助自己涉险过关吗？渐渐的，仓央不在迷恋世俗的繁花，他开始悉心学佛，为了能在未来浩劫中挽救更多的无辜生灵，为了师傅的殷切希望，为了远得望不到却一直在心里驻扎的家乡和亲人们，人不能只为自己快乐而活着。仓央在转变，牧仁也在这样的氛围中逐渐接受了藏传佛教的信仰洗礼。

这天晚上，当火光又一次在山脚下燃起，当藏王愤怒的吼声响彻云霄，眼看着短兵相接，眼看着即将血流成河。整座布达拉宫忽然亮起了金色的光芒，就连尚未建成的红宫，无盖的饼干桶里也是金光四射。

所有人被眼前的景象惊呆了，难道，难道明久多吉显灵了吗？这一刻，红山上的人们忘记了厮杀，都被金黄的光芒晃花了眼，紧接着，一对对身穿红色僧服的僧人，手执燃着烛光的琉璃灯盏，站满了天台，由上而下一盏盏烛光摇曳，一点点心灯传递着人心中最本质的善意。

数万僧侣站在那里，用最舒缓的声音，朗诵藏文《大悲咒》五世****和仓央在多吉和众僧的陪同下，下山面见藏王。藏王见两人这般阵势，只能放下兵刃跟他们上山，进入布达拉宫正殿。

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书名《重生之阎欢》

作者lipo

书号2116417