阴阳萨满第九十九章 又见道家护法神将(1/2)

卧室之内，浓重的檀香味从‘床’头柜上的红‘色’木镯子里飘了出来，味道熏人。 。这股香似是有目的‘性’的往鼻子里钻，我转过头，檀香味便跟着我的鼻息下方尾随而至。

这一刻，在我和岑佩之间蹲着的古曼童突然满脸惊惧，抱着‘腿’，全身上下不断打颤，睁大了眼睛十分惊恐，他扭动肩头，身子猛地转来转去，像是感应到了什么，惊慌失措的往‘床’里一侧快速爬去。

他突如其来的动作让我预感不妙，目光跟随古曼童的身子时，岑佩也发现了我的神情异常，左顾右盼的不知道发生了什么。

“岑姐，你家古曼童有点问题，稍等。”

我随口一说，站起身快步绕过‘床’尾。

岑佩吓了一跳，起身抬手没拉住我，目光追随着我的步伐转向‘床’的另一侧，“古曼童？我、我儿子他……”

抬手示意她安静，我半蹲下来，面前便是爬到‘床’边一侧的古曼童，他正朝着‘床’底下钻。

我眉头紧皱，发觉古曼童的情绪表现出了某种极端的惊恐，他的动作不快，全身上下都在发抖，往‘床’底下钻的过程中，四肢像是使不上力气，有些不听使唤似的僵硬迟滞。

“发生了什么事跟大哥哥说。”

“你停下，我不会伤害你。”

这小子肯定知道什么，但‘精’神方面还不稳定，我抬头看了眼‘床’上面‘露’惊慌的岑佩，便对古曼童吼道：“你这是不管你妈妈了？出来。把话说明白！”

话音一落，古曼童的身子一颤顿时哭了起来。“虫子！木头圈子里有虫子！香味一冒它们就出来了！”

木头圈是那个大红‘色’的木镯子？

我眉头皱的生疼，转眼就听古曼童哭了一阵喊道：“他们打妈妈，还打我，喂我虫子让虫子吃我……”

虫子应该就是古曼童身体里的那些邪‘门’玩意，妖仙把那种东西‘弄’进古曼童的身体里，竟然是用喂的方式！

而这两天妖仙给岑佩窜窍，必定还发生过别的事。

我浑身一阵恶寒，差不多明白了古曼童话里的意思。让上官将古曼童拉出来，转头告诉岑佩，她的这个古曼童儿子也曾被妖仙欺负过，又拿着‘床’头柜上的红‘色’木镯子给她看。

“镯子是公司年会时发给员工的小赠品，我们老总信佛，是从西藏喇嘛手里求来的，当时还每人送了一本藏密的佛经。我不信藏传佛教，经书给了别的同事，木镯子带了两天不喜欢，就随手摘下来了。”

岑佩尚且不清楚古曼童身上经历的事情，紧张的解释了一通。

不过她一提藏传佛教，我浑身都是一‘激’灵。再一看那大红‘色’的木镯子，发觉这东西还真有点那边的特点，大红‘色’的漆，古怪的刻字，这回一看。镯子多少透出些诡异，再加上古曼童说这玩意上能冒出虫子。我手里拿这东西手里还有刺麻发热的感觉，心头相当不舒服。

藏传佛教分周杂，国内国外的信众非常之多，宗教历史也很杂‘乱’，说好说坏的都有。他们那个体系发展的比国内传统佛教要迅猛，网上也有一些解析帖子，说是喇嘛会法术，跟男‘女’之事也有牵扯，不像传统佛‘门’子弟戒律严苛，有一些“翻转条例”。

所谓的“翻转条例”，片面解释来说，藏传的佛‘门’子弟可以通过大‘奸’大恶，达到大善大智慧的地步，这在普通人看来虽然惊奇，但免不了有悖伦常和正道。

我心头有些沉，自己确切知道有关西藏的事情是跟出马弟子有关的。

以前跟蔺师傅探讨佛教信仰时，蔺师傅说起过西藏那头也有出马弟子，他们跟我们东北的差异化很大，遵循古老的萨满文化，有部分信仰藏传佛教的，能力不小，能请来死去的喇嘛亡魂，害人于无形，如果我有机会到西藏，要处处小心。

转过念头，岑佩方才念了一段听不出来路的经文，那大红‘色’的木镯子里便冒出明显的檀香味，这个疑点我不会放过，心头更是猜测她念得那段经文会不会是藏语。

难道说，妖仙是从西藏那头来的？

这个猜测让我有些棘手，转念想了想，让岑佩给我找一块红布把镯子包起来，又让她打点行礼给我离开家。

此外，带走古曼童也是要做的事情，上官提着古曼童塞进岑佩领口的吊坠之中……

一路打车前往市古玩城，我让岑佩将吊坠放在掌心，双手合十，心中默想一些话，不断告诉古曼童我们要去哪儿，逢桥告诉过桥，逢河告诉过河，这是带古曼童离开固定活动区域最简单的办法。

下了车，偌大的古玩城全都是淘货的游客，我没时间逛这个地方，也没细打量，在一个‘门’市房‘门’口看到地面上有晾晒的大葫芦，心头一喜，知道这葫芦比小巧的文玩葫芦作用大，上前跟老板商量了价格。

葫芦不贵，三十到四十不等，虽说有点宰客，但事情紧急我也懒得还价，一口气买了五个，各个都有三十公分高，圆胖圆胖的。

紧跟着就去一家蜜蜡店买黄绳，用蜜蜡做首饰时，串珠子的黄绳子必须够结实，制作金刚结的效果更好。

再出来，我要准备的东西还有两样，给岑佩调解身体的温补中‘药’，还有驱邪用的朱砂。

中‘药’好说，但朱砂不太好买，这东西‘药’店不常备，而且次品很多。

站在古玩城边缘位置看了看，