[印度神话]男神修炼的自我修养第87章 八十七(1/2)

八十七

尼孙陀与孙陀当然会付出代价。

他们这两个阿修罗正在讨论着的正是摩西尼，那梦幻一般的美女，她看似成熟，却又天真可爱；她看似单纯天真，可却满身成熟风韵……这样的美人，别说是孙陀与尼孙陀，就算是最伟大的神明也无法逃脱她那甜美的陷阱。

因此，那罗延并不在意他们这样讨论，也必然决定让他们死于摩西尼之手，可是这兄弟俩哪里知道这样的事情？他们做梦都梦到摩西尼……那梦幻之中的美女。

摩西尼的美不存在于世间。

她的美高于这世间的任何事物，她比月亮还美的脸庞仿若带着春露的莲花，她的双眼转动一次，这就将世间一切的美好都注入她的双眼，从中流淌出让人心软的蜜糖与醉人的苏摩。

她的美高于这世间的任何认知，她比茉莉还要清甜的气息随着她行动的时候就四散飘离，让这世间都被这样的美好充溢，这就将时间的一切美好都从她的口中倾泻而出，她只要言语起来，那声音就仿若为舞蹈而响动的节拍，没有人能够控制住自己的双足而不去因她的声响为之踩踏节奏。

她的美，这是世上无上之美。

孙陀与尼孙陀这两个人已经无法控制自己的热爱，他们两个在牢房之中却仿若置身王宫。

这世上没有人能够伤害他们，大梵天给予他们恩赐，他们只能彼此伤害……但是不能伤害却也不能让他们有本事与钵罗诃罗陀作对——钵罗诃罗陀，这可怕的阿修罗王，他虽然温和又柔软，就连说话的声音也好似甜美的蜜糖，但是他的力量强大，即便是天帝因陀罗，即便是大梵天，也不能与之战斗。

他有着这世上除了三相神之外最为高尚的“德”。

德，道德，美德，德行……这些是最难以达到的高度。

钵罗诃罗陀的力量强大却没有去赶走因陀罗自己坐上王位，也没有去占领人间，没有去攻打须弥山，他的这种行为就已经为他积攒下无法估计的大瑜伽力，因而，就算是被赐福无法被伤害的孙陀与尼孙陀兄弟也不能与之抗衡——他们不会被伤害，但是会被钵罗诃罗陀的力量所束缚。

这世间不是伤害人的力量最为可怕，而是将人束缚的力量最为可怕——束缚起这个人，无论他有多大大本领都不能打破这个束缚，这就是钵罗诃罗陀的力量所在。

于是，孙陀与尼孙陀，这兄弟两个就在牢房之中，幻想着那美丽的女人。

“一旦出去，我会寻遍三界找到那细腰女！”尼孙陀又说。

“我会在你找到她的时候将她从那婆罗门仙人的身边带走！”孙陀说。

“我将为她搭建最美好的宫殿。”

“我将为她准备最甜美的吃食。”

“我会让一万个侍女侍奉她！”

“我会让一万个矮仙为她歌舞取乐！”

这摩西尼的名字都还不知道呢，他们兄弟两个就已经开始幻想如何得到她了。

那罗延笑了笑，只觉得这兄弟俩已经差不多可以放出来了，但是摩诃提婆却暴跳如雷，他抬起脚来，意图在这牢房之内就直接跳起坦达瓦。

坦达瓦，灭世之舞蹈。

这舞蹈是毁灭也是新生。

那罗延摇了摇头，在摩诃提婆的脚抬起来的时候就过去与之一同摆出了舞蹈的姿态。

“那罗延！”摩诃提婆皱起了眉头。

“摩诃提婆，你若是跳起坦达瓦，我就将另一半补足，这样你便无法毁灭世界。”那罗延笑道，“我已经准备好与你共舞了，摩诃提婆。”

摩诃提婆知道那罗延所说的必然是真实的。

坦达瓦并非单纯的毁灭之舞，如果有人补足另一半，它将成为最为美好的创生之舞——那罗延会跳，萨克蒂也会。摩诃提婆发明了一百零八种舞蹈，坦达瓦也只是其中一种。萨克蒂因为是摩诃提婆的女性部分，她会这些舞蹈乃是于灵魂之□□生的，但是那罗延却是与摩诃提婆这许许多多年的共同生活之中学习到的，又或者说，他们一同创造了其中的一部分舞蹈。

这舞蹈传承于亘古时期。

那时候梵天尚未出生于毗湿奴的肚脐之上，那时候……这世界上连光都没有，那时候，最伟大的舞蹈催生了光芒与黑暗。

于是，那罗延提到与摩诃提婆一同舞蹈的时候，摩诃提婆便将脚放下，不再提出用舞蹈来毁灭一切。

这时候，孙陀与尼孙陀的讨论越发的快速，他们两个都想要比对方更为高明，可最终，却只能显得幼稚无比——他们这样的做法是那罗延所乐于见到的，他拉着摩诃提婆离开了监牢。

离开监牢，他们来到补陀落迦的城主王宫，见到了钵罗诃罗陀。

“上主！”钵罗诃罗陀双手合十，向那罗延行礼，“您告诉我将他们抓到一起，但是您并没有告诉我之后该怎么做，上主，请指示我！”

那罗延笑道：“这就该把他们放出来了，钵罗诃罗陀。”

“但是，上主……”

“相信我吧，钵罗诃罗陀，我不曾欺骗过你，以后也不会。”那罗延笑着，接受了钵罗诃罗陀的触足礼，“很快，你就将要看到这兄弟两个因为他们的愚蠢而自食恶果了。”

钵罗诃罗陀连忙看向一旁的摩诃提婆。

尽管钵罗诃罗陀是那罗延天的信徒，可是摩诃提婆却是那罗延天的挚友……钵罗诃罗陀相信，摩诃提婆会给他一个建议。

果然，摩诃提婆说道：“照那