[印度神话]男神修炼的自我修养第30章 三十(1/2)

三十

阇那与毗阇那马上抬起头来看着他们的上主神明，请求道：“上主啊，求您让我们下界做您的仇敌吧，您将您的莲花足踩踏在我们身上，用您的妙见神轮将我们的头颅斩下，您的手将会撕裂我们的躯体，但是，我们的心却永远敬爱您，一旦历劫转世完成，我们回归最高天上，任何邪恶便无法再入侵我们的思想。”

他们兄弟是这样的虔诚，但是毗湿奴却有些不忍。

他知道他们下界会去做怎么样的事情，也知道自己将要如何对待他们，一旦他们做出了决定，毗湿奴便能看到未来的景象……那些残暴的残酷的残忍的景象，那些人世间的苦难，以及他必然要对他们兄弟转世的阿修罗要做的一切……这使得他感受到了痛苦，尽管这种痛苦他能完整的区别于本质上他自身的属于至高神的本性。

然而，兄弟二人去意已决，他们愿意去做上主的敌人。

这个世界需要爱，需要善良，需要美，同样的，没有恨，没有邪恶，没有丑，这个世界也不会平衡不会完整，然而，这样的完整所伴随着的就是牺牲，于是，让这样的完整与牺牲掌握在无上神明的手掌之中便是最为重要的。

毗湿奴要掌握这个，便是最为重要的。

湿婆为此而心碎。

他不希望那罗延承受这么多，但是，完整了的那罗延就是这样，他的神性完全盖过了他作为个体的本身的谷欠求，所以，他便是维系之神，他守护，他也一样创造。

湿婆看着他，眼中流露出了无尽的爱意。

这并不是情爱，而是更为高尚的，对他所崇拜的神明的爱意。

正如毗湿奴，他也一样的敬爱着湿婆，爱他如同崇拜着亘古以来最为高尚的存在。

他们彼此礼敬，彼此崇拜。因此这个时候，湿婆便是最能让毗湿奴的心得以宽慰的人，毗湿奴也因为他的膜拜而心中舒缓，不再痛苦。

阇那与毗阇那这才在他的指引下，投胎到了底提的子~宫里。

在人间的底提肚子里一阵搅动，她便知道自己怀孕了，于是开心地告诉迦叶波自己又有了孩子的事情，因为快乐，她跌倒在地，却正巧跌倒在了要去堵住水源的弗栗多的身上。

弗栗多本来是回来瞧瞧他的父母的，结果却瞧见他父亲的另一位妻子底提又怀有身孕，他便有些想要使坏，于是，他化作人形，向底提问候：“问候您，母亲，您今天可真是太过光彩，告诉我，母亲啊，您是不是又要为我的父亲生育儿子了？”

“是的，弗栗多，你可真是全知的那伽之长。”底提不吝于赞美这个并非从她肚子里出生的那伽儿子，她马上就要再为她的丈夫生育孩子，这让她整个人都沐浴在母性的光辉之下。

她快乐。

于是，她说道：“这次，我会小心，不会让谷欠望沾染上我的孩子。”

弗栗多点头称是，然而，他在与这位母亲的短暂交谈里，已经把他那猛烈的想要统治三界的谷欠望注入到她的身上。

于是，弗栗多告辞，匆匆赶往水源之处。

而底提，却在九个月后，生出了一对看似并没有被谷欠望沾染的双胞胎，他们一出生，就可爱非常，一个皮肤是金色的，另一个的眼睛是金色的，于是他们一个得名“希兰尼耶伽尸补”，又被称为“金床”，另一个则得名“希兰尼耶娑”，又被称为“金目”。这样的两个孩子让底提十分开心，她抱着他们，像是抱着一对珍宝。

这两个孩子就在底提的溺爱中长大，他们不知道自己曾经是侍奉上主毗湿奴的护卫，也不知道自己应当礼敬神明，因为他们的母亲太过喜爱他们而舍不得他们的膝盖沾染上尘土，于是，他们便开始越发的快乐而又自大了起来。

无论是提婆神族、阿修罗，还是凡人，自大，最后导致的都是自我的毁灭而非救赎，这对于年纪尚幼的金床与金目体现得并不算明显，可是，他们年纪轻轻的自大却在他们同龄的伙伴身上反馈了出来。

他们要求伙伴们必须服从，甚至会将更小的孩子丢到干涸的河床里取乐，看他们在河床的泥泞中挣扎。

其他的母亲们带着可怜的孩子去向底提讨说法，而底提却并不以为然。这则使得兄弟俩的胆子更大，他们简直已经等不及要去探索河床干涸的秘密了。

两个孩童，在他们的脚能丈量世界之前，就已经学会了用脚来踢打他们的朋友，而现在，他们更是要求他们的朋友们在前方为他们开道。

金床对金目说：“他们在前面，如果水源处有怪物的话，必然要先吃掉他们！”

“你说得很对！”金目回应。

两兄弟的对话正巧被路过的苏羯罗听到。

苏羯罗，这个阿修罗的导师，马上就认出了这两兄弟是迦叶波的儿子，而他也认出了那引发河床干涸的罪魁祸首留下的痕迹——弗栗多。

弗栗多，作为那伽，却走上了阿修罗道，苏羯罗之前与他并无太多联系，但是现在，他是阿修罗的导师，于是便十分想要会一会这位那伽族的阿修罗了。

正如舍沙，他是那伽，但是在提婆神族之中，他的地位甚至高于天帝因陀罗。

苏羯罗也认为弗栗多有一样的能力与可能。

他现在满心欢喜——金床与金目，还有弗栗多，他们都将是阿修罗之中最为耀眼的魔王，没有任何提婆神族能与之抗衡！没有！

这心生大欢喜的仙人轻巧地在河床