[印度神话]男神修炼的自我修养第175章 一百七十五(1/2)

一百七十五

在没有人看到的地方，筏摩那瞪了摩诃提婆一眼，而摩诃提婆却是对着他摇头，无奈地微笑着，顺便将五个孩子一起带着，离开了迅行王的王宫。

而迅行王此刻尚且不知道自己要遭受何等样的惩罚。

他的妻子天乘王后已经离开了三天，而他心惊胆战的等了三天没有等到天乘回来，这使得他焦躁无比，不由得有些愤怒……可是他的怒火要如何发泄呢？

这时候的迅行王看到了多福。

那被他强行占有的女人站在她自己房间的门口，她的手抚摸着门框，看着那遥远的方向，她的眼睛里满是眼泪，身上的纱丽也不能穿得很整洁，仿佛刚刚做过了什么重活儿一样。

迅行王即刻怒不可遏。

他冲过去，伸出手抓住多福的头发在地上把她拖行了好几步：“我差了你什么，你这个女人！你是少了衣裳还是少了食物？是你的衣裳不够精致华美还是你的食物不够可口甜蜜？你为何要这样一幅要死不活的样子，你做出这幅样子给谁看？！

“你不过是个侍女！

“难道我给你这样的待遇还不足够吗？！”

迅行王的问题让多福不由得低下了头。

她的确从他那里获得了不少的物质，那些东西，那些珠宝首饰、精美的衣服，可口的食物……可是这些又算的了什么呢？

她不喜欢天乘！

她跟她是那么的不能共处……可是就因为眼前这个男人的意愿，她不得不跟她和平共处，就像是亲姐妹那样……怎么可能呢！

多福想要离开这里，她想要永远不见到天乘，更不想见到天乘的丈夫，但是……她怎能躲避她“主人”的亲近？

多福，这位没有经历过婚礼的女子，就这样在她无法反抗的情况下得到了人生中的第一个孩子，然后……迅行王就肆无忌惮了，可是她却顾及着一切，于是她欺骗天乘，告诉她，她的孩子是来自于神的赐予，可是神怎么会赐给她这样一个阿修罗女孩子呢？

多福的人生就这样出现了不能逾越的，不能改变的，不能超脱的鸿沟。

她怎能侍奉天乘的丈夫？

可是为了孩子，她又不能离开，也不能见到天乘之后就对她一脸的怨怼，更不能拒绝迅行王。

这就是多福此刻的命运。

而现在，原本对她还算是喜爱的迅行王，此刻正抓着她的头发，将她在地上拖行。

地面上的砂砾与砖瓦滑划破了她的衣服，也划破了她的皮肤。

“住手啊，君王！”多福哀嚎着，她哭泣着，痛苦蔓延了她的整个面庞。

而就在此时，天乘与苏羯罗一同回到了王城。

他们父女二人乘坐天马所拉着的马车，一路飞快地赶回到了迅行王的王宫之中，而一进王宫，天乘就看到迅行王在凌辱多福——那美丽的妇人已经失去了光彩，她变得悲哀又无奈，她身上的衣裳也显得简陋又穷苦，她脸上的的痛苦更是透露出她此刻的哀伤与痛楚。

然而天乘并不同情她。

她既不恨她，也不同情她。

天乘走下马车，而迅行王准备好的无数的讨好的说辞，此刻又都没有半点儿用处了。

最终，迅行王还是失去了他的青春，他迅速衰老，变得无力而又无能……然而，跟随者摩诃提婆他们去净修林的五个孩子怎么会知道这个呢？

他们既不担忧迅行王也不担心天乘王后，更不忧虑多福夫人。

这些人还只是孩子，他们也没有担心的必要。

只是在路上，他们又发现了一块萨蒂的碎片，摩诃提婆的碰触将之变成圣地之后，这些孩子们才知道带着他们赶路的人正是三相神之一摩诃提婆，而筏摩那又是大仙迦叶波的儿子，这使得他们心中更加坚定……于是，这一路毫无半点儿风波。

可就在他们走到喜马拉雅山脉的时候，一阵打斗声吸引了他们的注意。

“摩诃提婆，那是……谁跟谁在打架啊？”雅度小心翼翼地询问着。

摩诃提婆看向筏摩那，而筏摩那冲他点了点头，他这才回答：“是喜马拉雅山王喜马拉特与大地之主伯利王。”

“伯利王？！”雅度吓了一跳，他不由得惊叫出声，而这却引起了战斗双方的注意。

他们转过头来，看到的是一个大人带着六个孩子——那成年人是苦修者的模样，而六个孩子之中其中五个打扮得也是苦行的样子，另一个则是婆罗门装束……这使得大家都停下了打斗，转而把注意力都集中在了这几个人身上。

喜马拉特是喜马拉雅群山之王，他本身就是喜马拉雅山脉的化身，为此，他必然是敬重这些苦行的仙人们的，要知道在喜马拉雅山中，苦行仙人的数量从来只增不减。

而伯利王，他是这样的虔诚。

他的祖父，他的父亲，他自己本人，都是那罗延天的忠诚信徒，他的虔诚让他看所有额头上有着毗湿奴印记的婆罗门都会心生好感，他愿意对他们和蔼，愿意为他们布施，愿意给他们提供便利。

而现在这个婆罗门是个年幼孩童也无所谓。

于是，还没等喜马拉特说话，伯利王就走了过来，想着这七个人行礼问好：“问候你们，尊敬的苦行者们，请问你们是否劳累？我这里有些水果跟牛奶，请用一些再上路吧！”

“多谢您，大地之主，然而我们只是过路的苦行者，我们并非拥有功德的婆罗门，”雅度双手合十，向伯利王问好，“我