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东邪传人第五百零五章 出乎意料(1/2)

文/叶离歌
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第五百零五章 出乎意料

城堡圣像一事过后,楚邪和郭襄两人没有再做停留,直接返回了国内。归程中,原本最应该有所表示的光明公会却沉默如水,对于楚邪的离开没有一丝一毫的举动。

光明公会的反应大大出乎西方其他组织的意料,被楚邪废了十余名一流高手,就算一个二流组织也应该有所表示,以表明自己的组织定要对这件事讨个公道,然而光明公会这个几乎可以说全球最大的组织居然一声不吭,还放任对方安然回国,一些组织心中不由得暗自打小算盘,莫非光明公会的实力和表面的实力完全不相配?当然也有一些知道的事情较多的组织,他们把原因归于黑暗公会,因为黑暗公会的举动,令光明公会不得不谨慎行事。

不管各方怎么想,楚邪和郭襄是顺利的回到了中国。

回国以后,他们才发现,黑暗圣像出世一事,原来早已波及到了国内,而且波及的面积还很广,但是对象却是普通人。

最令楚邪惊诧的是,这一切却是光明公会推波助澜的结果,众所周知,现在的中国几乎完全失去了自己的信仰,大多说人都是无神论者,他们信奉的是现实。但这只是大多数人,在少部分人中,还是存在这各种各样的信仰的,有中国自古流传下来的信仰,也有佛教的信仰,而在这之中,占据最广的却是让楚邪无可奈何的是光明信仰,也就是信奉所谓的上帝。

而信奉上帝,在中国看起来也复杂的很,分为几个派流,虽然都是信奉上帝,但教义却各有不同,但是楚邪却清楚,这样的光明信仰表面看去各有不同,但却都是受同一个组织操纵的,那就是光明公会。

光明公会的计划很明确,他们之所以发展这些普通教众,是和黑暗公会一样,这些教众的信仰对光明公会有着十分重要的影响,因此他们无时无刻都在想尽办法宣传上帝,让更多的人参与进来。小说

之所以在一些地方存在着都信奉上帝,但派流不同的现象,那就是光明公会故意而为之的。信仰对一个人的影响是无形而又不可忽视的,光明公会对一些国家比如中国,有着深深的仇视,但是中国就拥有世界四分之一的人口,面对这么多人,他们无论什么原因也不能放弃宣传信仰,但他们却不想中国的人之间和睦相处,因此他们就自己创造了同为信奉上帝,但其他方面却又水火不能相溶的派流,在中国进行宣传发展,他们想索求的只是信仰所凝聚的力量。

这次黑暗圣像神迹的显示,是为黑暗的发展和崛起而铺路,能够影响到世人对于黑暗的感觉,这种感觉是隐性的,需要黑暗的传教士去宣传,才能起到最大的效果。

正因为这个原因,光明公会才能有机可乘,因为黑暗公会这些年的衰败,导致他的主要地盘都在西方,而东方他们却基本没有发展到,而光明公会却不同,他们自己虽然无法随意进出中国,但是借助宗教宣传的借口,和多年在中国一步步发展起来的信徒,做出了他人不可想象的结果。

本来西方诸多组织都清楚这次奇异的事情是出自黑暗公会,但是中国人却不清楚,而光明公会就趁机吩咐下面的人借助宗教迅速把这次的神迹给信徒们讲解成是光明神显神迹的。

别小看光明公会这一句简单的宣传,对于那些一心信奉上帝的信徒来说,上面的言论就是代表上帝的使者,所以这些人对上帝的崇拜和敬仰达到了新的高度,而不止如此,光明公会更是借助这个原本是黑暗降临的神迹,去宣传光明之神,宣传上帝,更在宣传之中,把黑暗比成魔鬼,丑化他们。

这样的情形黑暗公会自然也知道,但是知道归知道,他们只能心中愤慨不已,却是无可奈何,在东方他们的信仰完全没有根基,不像光明公会早在几十年前就改头换面的进出中国的百姓心中,只能哑巴吃黄连,有苦自知。他们所能做的,就是在西方尽力扩展自己的实力。

对于中国的情况,楚邪心中虽然看不惯,但是他也是无可奈何,去向这些信仰上帝的人们解释,无疑是自寻无趣,楚邪自然不可能去做,只能任由这种现象发展,不过他心中明白,只要把光明公会重重的打击下去,那这个问题也就自然而然的迎刃而解。

楚邪和郭襄回到国内,自然毫不犹豫的直接赶往大连,因为宁宁还在容纱那里,已经快一个月没见到宁宁了,而且这期间因为各种原因,就连电话也几乎没有通过。两人对宁宁虽然口中不说,但心里却也是极为思念的。

来到容纱所居住的那豪华至极的别墅,经过守门人的盘问才得以见到上次他们见到的阿伯。

“楚先生,沈小姐,你们回来了,快快请进!”阿伯人虽老,记性却很好,对这两个不可多见的年轻人,自然印象极深,而且他心中更知道小姐对这两人的态度十分非比寻常。

楚邪两人向阿伯问好,客气了两句,一边随阿伯走向屋内,沈寻影一边问道:“纱纱不在么?”

对于沈寻影,郭襄心中同样有一杆秤,容纱在某些角度上看,是沈寻影在这个世界唯一一两个知心朋友了,所以虽然沈寻影并没有提出要主导身体,但郭襄还是退让在了一边。

不过对于两人的这种现象,楚邪倒是并不知情,郭襄不说是因为这事沈寻影开口解释更是合适,而沈寻影不说,是因为她的心中也有苦楚,因此倒变相的瞒住了楚邪。<

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