乱世铜炉正传第十三章 人心〔上〕(2/2)

结果，他没等到小胡炭露面，却先听到了秦苏的声音。

“炭儿。别玩了，该作功课了。”

胡炭很不情愿的低应了一声，片刻后，嘟嘟囔囔的背书之声便响了起来。只是小娃娃似乎还没从玩耍中收回心神，背书也大不用心，声音高低不匀，语速时快时慢，以贺老爷子耳力之佳兼且全神偷听。仍然听不清楚他背的是什么。

秦苏当下便发觉了胡炭的偷乖之举。喝道：“好好念！爹爹等着听呢。你先别背《勤龙五术考》，把《天王问心咒》念一下，我看你记到哪里了。”

“天王问心咒？”贺老爷子心头‘咣’的一声响，一时张大了嘴僵在那里。小娃娃学的是《天王问心咒》？！

他脑子有点转不过弯来。

《天王问心咒》相传为西晋时所成。是术界大家傅易齐的传世之作。咒中对体内五行生克详作论述，教习者如何以冲旺之法修炼法力。更可贵的是，咒法独辟蹊径，首提通连内五气与外五气，以‘吸。贯，通，冲’四说，借天地阴阳为术者增功。

书成数百年。不知成就了多少名家。只可惜自晋以来，战乱频仍。这篇奇文便在民间逐渐湮灭了。到如今，天下也只极少几家门派藏有。奉为珍物，绝不肯示知外人。却不知秦苏几人是什么来历，竟然能拿到这样珍贵的法书。

他震惊未已，便听见胡炭朗朗的念诵之声从房门后传了出来：

“五行之说，源出《洪范》，金水相生，土木相诲。此洛法遗术，其用无穷也。世已多知生克循环，天演物理，课卜星占，皆取其是。有禹以来，传脏腑之器，弊用亦适金土，一宫一脏，合之有序。术法源本，气血藏在，举动辄引风雷。齐习《素问》，曰：五脏应于五行，显于五色，合于五味。内五行之说，盖由于此也。”

小胡炭这次背诵要正经多了，字字清晰，顿挫有序，贺老爷子不用支起耳朵也听得明白。想是秦苏用胡不为来镇场，小娃娃便老实就范了。

“然观今之论，天地金土与内宫五行绝相异也，两者惟同其名。外不涉内，里不溢表。犹隔墙之母女，对望之君臣。一应运术行功，固传五气之法，乾坤抱守，不及大道。人曰：内对五脏，外在五官，心动勇气生，肝动火焰冲，气行血脉，惟表于眼目之色，不及其余。此诚谬哉！既知五行有法，五宫外应，尤自绝于陈论，不亦悲乎？”

“……阴阳天地，四时轮更，皆功及肝肾，而外应五行，又岂相离于心肺？所传术法，势由气转，气从意生，无不牵连器内……肺金肾水，合于土地，出则山石崩裂，江河翻滔，引则沉脉规象，玄水归元……”

小胡炭毫不停顿，将一篇奇文背了半刻时辰。贺老爷子听得又是欣喜又是沮丧。《天王问心咒》果然无愧于所传其名，咒中所传之法精妙非凡，听小胡炭把前篇的几点要旨背出来后，贺老爷子大有茅塞顿开之感。多年来纠缠着他的许多疑问，按此参详便可望一一解开。然而，烦恼却又因此而生。

如果徒弟学的东西高明非凡，甚至于能都给师傅解惑……那他这师傅当得还有意义么？他还能作人家师傅么？

强烈的失落之感涌上心来，先前为功力可获提升而得的欣喜便给冲得干干净净了。贺老爷子一时豪气尽丧，慢慢挪步，到左近找块石头慢慢坐下了。

他已经老了，功力再升上一成二成，又有什么趣味？半只脚入土的人，介乎半鬼半仙之间，生死名利于他都不是太重要的事了。他在乎的，只是找到一个可心的徒弟，能够传承衣钵，能够把贺家这棵大树再延承下去，开枝散叶。

然而眼下……这希望似乎又落空了。

江洲是自己儿子，本是最理所当然的人选，然而这小畜生贪懒好色，性情浮躁，学的武功法术刚好只够跟窑子里其他嫖客争风吃醋而已，又怎能把贺家的未来寄望在他身上？敬义和飞衡当然也不错，一个沉稳一个聪颖……然而，和小胡炭比起来……贺老爷子怔住了，前日小娃娃在树下为父烹粥的情景又涌上心来。他忍不住又叹了口气。

术道即心道，心有多宽，在法术上能走的路便有多远。这孩子在两岁时便有如此纯孝性情，日后呢？若有明师指点，兼济天下，胸怀四野，谁又说不可能？

唉，不能比，不能比。贺老爷子痛苦的闭上眼睛，伸手猛揪自己胡子。

“为什么，好东西总是别人家的！？”他恼恨的想。但觉胸腔中一股无名阴火慢慢烧起，炙得脏腑生疼。