重生明末当皇帝第097章：躁动的大明底层(1/2)

朱由校每天处理的政务，只处理那些重要的东西。剩下的奏章，基本上是看都不看的。这天同样也是如此，一大叠的奏章，朱由校处理了三十分之一都不到，便已经宣布完工了。

张嫣和良妃都有些难以置信，伸手将那堆奏章抱到身前翻阅起来。

结果让她们吃惊的是，这些奏章竟然基本上都是上奏反对税务局征税，或者上奏反应皇庄占人土地的，又或者是上奏反对厂卫的三族连坐制。

看着这一叠叠高高的奏章，翻来覆去全是这些东西。不明缘由的，还以为要天下大乱了呢！

张嫣和王清芷粗略的看了一番这些奏章，都很是担忧。她们毕竟没什么经验，自然不太清楚其中的核心问题。

“皇上，大臣们如今都在反对征收商税，以及皇庄侵占有主之地，这样下去恐怕不是个办法。”张嫣想了想对朱由校建议道，“不如和大臣们多商量商量。”

“宝珠，你看朕像不讲理的人吗？”朱由校认真的问道，张嫣随即摇了摇头，皇帝性格随和，做事还是很讲道理的。

“那不就对了，若真是祸国殃民的事情，朕不可能去做。这商税是必须得收得，还有那些土地都是荒地。那些地主、权贵平日里不去管，等皇庄要开荒的时候就跳出来了。”朱由校解释了一番，接着又以商税为例子，给张嫣和王清芷介绍了一番大明的财政问题和阶级对立问题。

明末的阶级矛盾，已经是非常严重了。

一个社会没有矛盾就没有发展的动力，例如一个富人有大房子住，穷人也想住大房子，于是就会努力拼搏，让自己成为富人，这就是矛盾产生的动力。

适当的矛盾，对社会发展来说，还是有益处的。

然而当矛盾发展到极其严重的时候，穷人已经看不到希望，被逼的连饭都吃不饱，命都活不了的时候，就会开始使用暴力解决问题，于是就革命了、造反了。大喊一声：吃他娘喝他娘，闯王来了不纳粮！然后揭竿而起。

巨大的贫富差距，造成了严重的阶级矛盾，大明的底层百姓此时已经开始躁动了。

大概三十年前，大明的农村自然经济还是不错的。农民在农村可以自给自足、繁衍生息，日子虽然清贫，却也稳定、健康。

大约在1604~1624这二十年间，大明的商品经济愈加泛滥，农村自然经济遭到冲击，农村经济链条被冲垮，农民只能被迫改变生产模式，向城镇出售农产品，以换取生活必需品。这也催生出了之前二十年大明的盛况，物价十分低廉，经济极为繁盛。然而这样现象的背后，是转型后的农民遭到商人的剥削，依旧赚不到钱，从而导致大量农民破产。

破产农民被迫进入城镇，类似后世的农民工。在城镇内，这些农民工（流民）的居住、饮食、劳动强度等方面都无法得到保障。不仅很难稳定，而且身体健康受到很大损害。更恐怖的是，这年头的农民工可不像后世的农民工，后世的农民工在城市里混不下去了，还能回到农村，毕竟后世的土地是不可买卖的，虽然少一点，但足以不让人饿死。

可是这年头不一样，在城镇混不下去的农民工，他们是回不去农村的。他们只能像后世的印度、南美的贫民一样，在城市中形成一个个贫民窟。

商品经济对农村自然经济产生冲击，为什么会产生那么恐怖的后果？

例如一户佃农，租用十亩土地。那么这十亩土地，不仅用来上缴佃租，以及家庭所需的粮食，还会种上一亩棉花，然后男耕女织。家庭主妇靠纺织土布，不仅可以为家庭提供布匹，而且还能增加一笔收入。

可是商品经济一发展，松江等府的纺织厂所生产的布匹冲击农村，家庭主妇的土布就卖不出去了，或者是不值钱了。

同时过去农村，农民需要的商品，普遍是在农村内部进行简单分工生产、交易，钱是在农村自然经济圈内流通的。可是大量商品冲击之下，钱就流向城镇了。等农村自然经济圈内没钱了，这个时候农民要想继续获得生活必需品，就必须向城镇出售农产品，而不是再继续过之前那种自给自足的日子。

如果不改变生产模式，可能会吃不起盐、穿不起衣服，买不起祭祀用的酒，买不起砂糖等等日用品。

渐渐的，农产品都商品化了，商品化的农产品，往往品种单一，从而进行产业分工，农民被剥削得就很严重了。就如后世的农民，很多水果在产地卖不出1斤1块钱的价格，可运到大城市，价格直接飚到5块以上。何况是这个年代，交通条件更差得多，农民被剥削得就更厉害了。而且农产品容易滞销，一旦农产品滞销，农民就会破产一大片。

万历年间物价那么低，主要是因为农村普遍没钱，对货币有较大需求，相互竞争之下，农产品更是卖不出好价钱。然而在竞争中，农民大量破产，破产农民进入城镇扩大对农产品的需求，而农业生产规模开始缩小，进而物价开始不断上腾。

在这样的大背景之下，如果增加农业税的征收，那简直就是自寻死路，在收税方面自然只能考虑商业税了。

面对这些破产农民，基本上只有两种办法。一种是走满清的路线，把遏制商品经济当成基本国策，在慈禧时期都在贯彻这种政策。另一种就是用市场方式进行解决，参与到商品经济的发展当中，并进行引导。

朱由校如今走的就是第二种路线，