重生明末当皇帝第193章：心动的林丹汗(1/2)

蒙古人信奉黄教，这是非常普遍的事情。

藏传佛教也是有修行方法的，也有一批真正的修士。但没有修炼成佛的和尚也多，阴神简直扎堆，对于香火信力的需求自然也很庞大，于是把西藏搞成了高度政教合一的社会体系，并且持续不断的对蒙古人产生影响。

白莲教，也正是想要建立一个如同西藏那样制度的社会，从而获得大量的香火信力，只不过中国有一群儒家政治精英，争不过罢了。

藏传佛教同样也忽悠不了中国统治者，但但蒙古人没什么文化啊！就算是林丹汗，也是被忽悠的对象。

后世的藏传佛教，还开辟了‘香港市场’，很多香港富豪，经常是包专机把这些大师请到家里，好吃好喝好玩的供奉几个月，临走还有一大个大红包。这也不是忽悠，有钱能使鬼推磨罢了，双方也只是进行交易。

林丹汗原本是信奉黄教的，突然改信红教，显然是被红教用神通忽悠了一番，而且黄教的政治公关明显松懈。但黄教自然不愿意了，便通过宗教的影响力，对蒙古诸部进行了影响，对林丹汗的统治产生了强烈的不满。

对于没什么文化的蒙古人来说，他们的世界观简直一片混沌。宗教对他们的影响力之大，虽然还没达到不顾一切的地步，但确也是不容小觑的。满清入主中原后，就用黄教来控制蒙古，限制蒙古的人口增长，把蒙古弄得十分孱弱。

这种统治者被宗教忽悠的情况，在历史上屡见不鲜。例如沙皇末代皇帝尼尔拉二世，也被神棍忽悠得团团转。而慈禧老妖婆，同样也被义和团给忽悠了，上演了疯狂的向各国宣战，引发八国联军侵华战争。

自然的，林丹汗此时对蒙古的统治，已经出现不稳的迹象。

这个时候出使蒙古的大明使者提出可以帮助林丹汗稳固统治。林丹汗自然是极为感兴趣，不管靠不靠谱。先问清楚再说。

“很简单，贸易。”大明使者轻描淡写的说道。

“这算什么办法。”林丹汗顿时不屑一顾，往椅子上一靠，不是太感兴趣。使者笑了笑，进一步说道：“如果我们大明将那些走私商人全部禁止，然后只有大汗能与我们大明交易呢？”

“这……”林丹汗顿时心里一惊，脸色一阵变幻。即担心明王朝通过贸易的垄断啦拿捏他。又好似抓到了什么。

“蒙古诸部都需要茶叶、铁锅。蒙古诸部的贵族，同样也都需要这些绫罗绸缎、香料瓷器等等物品。如果我们大明将走私商人全面禁止，变成我们大明与蒙古进行官方交易。到时候哪个蒙古部落不听话，大汗您大可将他们排斥在交易名单之外。”大明使者接着又抛出了一个彻底让林丹汗动心的东西，只见他继续说道：“而且这样一来，其他蒙古诸部再也无法从那些走私商人那里获得用于作战的兵器和甲具，而大汗您却可以从我们大明这里买到大量的兵器和铠甲。到时候大汗您可以武装效忠于您的蒙古诸部，来打击那些缺乏武器的蒙古部落。”

这一刻，林丹汗动心了。几乎是彻底动心了。

如果明王朝真的能够将那些走私商人禁绝，并且唯一指定与他林丹汗进行交易，还愿意卖给他大量的兵器和铠甲。那他对蒙古的统治，就真的稳如泰山了。

到时候谁听话。就给谁多一些贸易额，谁不听话就别想参与贸易。还能建立一支，在装备上碾压那些离心的蒙古部落的骑兵，谁还敢和他林丹汗作对？

“而且一旦蒙古发生雪灾冻死大批牛羊，我们大明还可以向大汗出售粮食，到时候大汗手上有粮食有能力救助那些受灾的蒙古部落，您的威信定然大涨。”大明使者继续诱导道。

“但若是恢复以前的官府组织的交易情况，你们明国将货物价格定得很高怎么办？”林丹汗心里又产生疑虑和警惕。

“我们可以承诺，交易将绝对公平。不会如同那些走私商人那样。把一两银子的货物换走你们价值十两的货物。而且我们大明是否走私商人，也不是蒙古所能决定的。”大明使者巧如舌簧的继续说道：“我们双方如果在张家口进行交易。我们大明的货物绝对不会比关内价格高出三成。这不超过三成的溢价，主要是运费。然后与大汗您进行交易之后，我们大明的货物，又由您分销给蒙古诸部。例如大汗您购买了1两银子的大明商品，转手卖给蒙古诸部，您可以卖3两银子，甚至是5两银子。这多出的银子，就是大汗您个人所有。另外大汗您从蒙古诸部收上来的皮货、羊毛、马匹，您也可以从中赚取差价。例如一匹战马卖给我们是20两，您可以用10两银子的货物换走，然后再卖给我们大明。到时候大汗您赚到了手上有了大批银子，还掌控着各种资源，其他蒙古诸部想不听话都难。”

“这，这……”林丹汗当场双眼通红了，这简直就是发家致富之路啊！如果真的可以这样，只需要几年，他就能赚到大量的钱财。

如果双方公平交易，林丹汗能获得利益，大明同样也能获得利益。这样的交易，显然只有皇家资本可以参与。到时候皇家资本将垄断蒙古的皮货、羊毛、马匹等生意。

说到底，就是双方都将贸易收归官方来进行，将市场进行重新规划，从而双方统治者都获得利益。

林丹汗听了大明使者的一番话，突然有一种脑子开窍的赶脚：原来还能这么搞贸易啊！

冷静下来之后，林丹