无尽武道第358章 两条通天武道路(1/2)

岂不知，有些错误，一旦犯下了，就永远也没有机会纠正。

当然，任何事情都有例外。

连天道五十，还有遁去的一呢！

因此，也总有一些幸运者能幸运地弥补根基的错误，从而能继续加高楼层。只是这数量，相比那些失败的，实在是不值一提。

而且，如此勉强的弥补和加高，真的就不存在问题吗？

这就真的要见仁见智了！

至于期间浪费的时间、精力、资源等，那就不用多说了。

庞士元的武道基础肯定是没有问题的，当初他在岱宗（梦境世界）备受重视，自然是受到了最好的武道基础培养。到了现实里，知道武道基础重要的他当然按照最佳的方式给培养自己。

可惜，后来梦境世界的他一直在外闯荡，之后的修练也就少了长辈们的指点。

虽然他在现实世界建立岱山武馆，及至现在的岱宗，并加入武道，从而拥有了众多的武道秘笈和武林同道可以参考、讨论，可这终究不如岱宗长辈们数百年的宗门积累。

尤其是他在古战场一步登天，可也因为古战场而少了大量实践武道，并总结自身武道理念的时间。以致到如今，他就需要时间去弥补。

在他看来，武道理念的重要性，甚至比成就先天更重要。

武道理念就是武者的道，就是建造楼房之前的设计理念，他直接决定武道和楼房的最高高度。

千万不要说，设计理念不重要。

谁能想象一栋大楼没有设计图就直接开建？

想要建造摩天大厦，那就得有设计图。而且，还得有施工图、施工技术和建筑材料等。没有这些一系列的建筑要素，摩天大厦的最终结果，不是倒塌就是早早报废。

而武道的修练，同样如此。

只有契合武者本身意志，又能有广大未来的武道理念，才能让武者的武者之道走得更宽更远。

只是，想要把理想化的理念转化为有迹可循的设计图，那可不是那么容易的事情。那需要不断地打磨，让自己的武道更纯粹，或更包容。

而这，就是庞士元所理解的两条武道通天之路——纯粹武道和包容武道。

纯粹武道，可以极于物，也可以极于心。

这物，可以是刀、剑、枪、拳、脚等实质性的存在；而这心，可以是情、爱、恨、欲、自我、为国、为民、为家、平等、博爱、佛道儒理论等无形但却实在存在的纯粹情感、yù_wàng和理念等。

而包容武道，则包罗万象，也可以说是博采众长、兼容并蓄。

相较于纯粹武道的一心一意，勇往直前，包容武道的包罗万象难度高得多，那真需要大智慧、大格局和大气运。

毕竟，博采众长、兼容并蓄可不是一般人能够做到的。

不客气的说，没有极高的天赋和悟性，那是想都不要想，完全就是在浪费时间，说不定一个不好还把自己原本走得好好的武道路给走歪了。

可以说，包容武道就是一条只有绝世天才才能走通的路。

因为这条路，已经不只是修练武道那么简单，它其实就是在开辟武道的新支脉。而凡能走通这条路者，都是一代宗师——大宗师，为世人所赞颂、敬畏，为后人所传颂、敬仰。

任何修练之道，诞生之初都不能包罗万象，很多时候都是淳朴而单一。

之后随着一代代的传承和创新，修炼之道才逐渐丰富、完善，从而形成一大修练体系。

武道诞生之初，自然也是如此。

而接下来，无数的普通修炼者加上一个个的天纵之才投身其中，以其平凡之资夯实基础，以其绝世之姿博采众长、兼容并蓄，并师法天地自然，创造出全新的武道支脉，这才让如今的武罗万象。

而这，就是包容武道的意义所在。

包罗万象、博采众长、兼容并蓄从来不是目的，那只是包容武道在达到最终目的之前的手段而已，它真正的目的是创造，是开辟一条新的武道，创造更高的武道巅峰。

在这条开辟、创造新武道的道路上，任何天资、才情、悟性、气运稍差之人，都有极大可能在半途折戟沉沙，最终无缘巅峰。可即便是折戟沉沙，他们的努力和尝试也不是没有作用。因为这努力和尝试本身，就是对武道的一大贡献。后来者，必以此为鉴，以此为本，从而继续攀登高峰。

更何况，折戟沉沙并不表示就无有成就。

能走上包容武道的武者，基本都是天才，尽管因为各种原因而功败垂成，但他们也在博采众长、兼容并蓄中，得到的启示和提升，也足够他们傲笑当世，纵横一时。

可惜，这样的人不管在任何时代，都少之又少。

毕竟照本宣科，萧随曹规，亦步亦趋，才是世间常态，而且也更容易触摸到完全可见的武道巅峰。纯粹武道其实就是如此，只要坚定意志，勇往直前，再加上相当的天资和气运，就有很大的希望成为武道强者。

可惜的是，这样的武道强者对武道的贡献，基本可以忽略不计。

甚至可以说，纯粹武道其实一直在承受包容武道的余荫。因为他们的道，几乎都是包容武道开辟出来的。

庞士元对自己的道其实有些茫然。

他肯定做不到包容万象，创造武道新支脉。

至少，他在主观的意识上，没有这么高的觉悟。

虽然因为功德金光的原因，他的《武相心经》已经可以算是一条全新的武道