大唐政治家第一百二十五章 胸中格局(1/2)

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“陈县令，你为什么还要关心以后天下人能不能够读书的事情呢？最近县衙里面都在背地里么议论您，说您有些不着边际。∷，.当时你关心什么天下百姓能不能够吃肉，而现在您又关心什么天下人读书的问题。这个和您的职位都是挨不上的，您一个县令怎么开始琢磨这些问题呢？这些应该是朝廷里面的衮衮诸公考虑的，您一个县令操心这些是不是有些……”杨家祥问道。

杨家祥毕竟是一个普通的书吏，他根本无法理解陈飞为什么会操心这些不着边际的事情。首先天下人都能够吃得起肉，这个是民生问题，应该是那些宰相才应该操心的，一个县令操心，这个不是太过荒唐了吗？至于天下人读书，那这个应该是那些名门大儒才操心的，可是陈飞也操心了。甚至，陈飞还打算成立一个私学，争取让更多百姓都能够接受教育。而这些和一个县令的身份都搭不上，好像一点关系也都没有。所以杨家祥也就不太理解，陈飞居然整天忙活着不属于自己应该管的事情，这个是不是有些不务正业。

“老杨啊！你知道你为什么现在还是一个书吏，升不上去吗？”陈飞问道。

而杨家祥也都马上一阵苦涩的说：“是啊！我已经三十多了，比我年轻的方程西都成了县尉。虽然我们这些书吏升官不容易，可是我自认为我还是有几分才华，可是为什么就我就不能够如此呢？”

杨家祥也都在吐吐苦水，显然对于自己仕途不太满意。

“因为你把自己当做了一个书吏，所以你这辈子也许都是书吏！而你现在能够成为吏房书佐，已经是你的巅峰了，所以你如果没有特殊的原因。很难获得提拔了。”陈飞回答。

“为什么？我现在也就是一个书吏，不把自己当做书吏，那怎么样？还请陈县令赐教！”杨家祥好奇的问道。

陈飞接着解释说：“古人云，法其上者，得其中。法其下着，得其下。这句话是什么意思，你明白吗？”

“明白，法也就是模仿的意思。这句话的意思也就是模仿上等的东西，那你最后成为中等的东西。而你照着一个中等的东西来模仿，那你也就是最终只能够获得下等。”杨家祥说道。

陈飞马上就接着说：“物品是如此。人何尝不是如此呢？你把自己当做了一个书吏，那你从脑子里面考虑问题的方向，还有各种行为作风，也都是按照一个书吏的标准来要求自己。你根本没有考虑过，你坐在我这个县令的位置上，应该怎么施政。你是否考虑过，如果假如你有朝一日一屁股坐到了我这个县令的位置上，你是应该怎么样带领全县的官吏，一起为百姓谋福？”

“这个。我没有！”杨家祥说道。

“是啊！你自己都承认你没有这么想过，那你已经把自己定死为一个书吏的角色，那你一切行为作风也都是朝着书吏的方法来行为。你讨好前任牛县令，现在再来讨好我。不过是为了能够获得好处。当然，你作为一个书吏当然是合格了，可是作为一个官员，那明显是没有合格。而你已经把自己当做了一个书吏。所以也就是决定了你的前途。”

“还有一句老话，那叫做心有多大，世界也就有多大。这句话经典啊！如果一个人把自己定位为一个小官，那他永远也就成不了大官。如果你把自己定义成为一个书吏，那你这辈子也都很难成为官员。你只有把自己当做一个更高层次的人，这样才能够让你的前途无比光明。别看我现在不过是一个小小的县令，管辖地方不过是一个县。可是我却要把我当做了统领全国的一个宰相，那看问题的方法也就不一样了。如果只是当一个县令，你不过是整个棋盘上的一颗棋子。如果你把自己当做了纵览全国的宰相，那你就能够成为棋手。”

“而我把我当做了总览全国的宰相，那我自然也就是一个宰相的心态。所以我自然要关心百姓民生发展，自然也就要关心全国的文教事务。如果你目光只是局限于这个县，那你一辈子也都无法升迁了。”

陈飞说的这个道理，其实也就是非常简单的。一个人的格局有多大，决定了他未来的前途有多大。虽然当官讲究别人的扶持，虽然很多人都是靠着别人扶持才走向了高位，可是想要别人扶持你，你自己也要有能力让人扶的起来啊！当年刘阿斗不也是诸葛亮怎么扶也都没有能够扶起来。所以为官也是如此，如果自己不行，别人也没有必要扶持你的。

想要当高官，那首先你要有一个宏大的心态格局，如果你只是把目光投放到自己职权里面的事情，麻木的按照上级的命令来做，那你恐怕你根本不会有太多前途。你必须要有自己的想法，明确自己的目标，竖立自己的理想，这样才能够让自己真正的把格局放大。如果你把自己的格局放大了，那你也就会发现过去自己纠结的那些蝇头小利根本不算什么。

所以说玩政治，必须要看清楚什么东西应该抓住，什么东西应该放弃和分享。如果一直都是把一些蝇头小利抓在手里面，而放弃更大的东西，那自然也就是拣了芝麻丢了西瓜。

“可是，陈县令，难道把自己格局树立高了，那难道就能够成为高官吗？那为什么还有很多人都没有能够成为高官呢？”杨家