“世人心中对神的形象就割裂,若只是个泥塑木胎,无思无想,只是被动接收信仰香火的神像当然不所谓,但若是个正常的人,那可是会疯的。”/p
“当年前辈们也不是没尝试过这个路子,你以为各家祖师都是怎么有了仙人下凡的说法。”/p
“但后来又为什么变成了死后成神。”/p
突突说完一大串话,胡修吾停顿了一下,让廖忠消化这些信息。/p
廖忠也不傻,其中的诀窍被胡修吾点明后,他确实有所收获:/p
“所以,在他的描述经文里,才会有哪些十分接地气的描述,那是他在挽回自己的意识?”/p
“没错,要知道,人身封神,这么多年来,也就只有白莲教还敢使用,但白莲教培育圣子圣女的手段的残酷性,可是一点也不亚于药仙会培育蛊身圣童。”/p
和药仙会一样,白莲教也需要一个白莲圣子,负责攻城拔寨,传播无生老母的神名,增强信众的信心。/p
但就药仙会一样,明知道信仰(蛊毒)的危害,教主当然不会自己上。/p
白莲教会挑选刚出生天赋出众的婴儿,将其钦定为圣童,说其是白莲降生,这样原本虚无缥缈的信仰,就有了一个宣泄的出口,一个实体的代言人。/p
孩子作为人的懵懂意识,被磅礴汹涌的香火冲刷干净,/p
婴童死去,圣子降生。/p
教中有了真正的神迹,而有了神迹后,信仰也越发的坚定,形成了一个正循环。/p
只要白莲教稍有规模,就必然能有一个起码是豪杰级别的异人坐镇,所以白莲才如此的难以扑灭,如恶蔓烧之不尽。/p
见胡修吾当着陈朵的面说起药仙会的事,廖忠担心的望了一眼陈朵,怕她想起痛苦的往事。/p
但陈朵毫无表情,仍然那副恬静的模样,好像胡修吾说的不是她一样,她当时还是个无思无想的傀儡,根本没有自己的想法,当然也体会不到什么叫痛苦。/p
人偶会感觉到痛吗?能感觉到痛的还是人偶吗?/p
见胡修吾和陈朵都是一副平静的样子,廖忠叹了一口气,/p
果然他们两个才是真正的相互理解,相互吸引,他还是不懂他们小孩的想法。/p
难道我真的老了,和这些孩子都有代沟了?/p
没理会廖忠突然泛滥的情绪,自怨自艾的神态,不过就是一个遭遇中年危机,发现自己老了的父亲而已,没什么值得关注的,胡修吾继续推测道:/p
“写这篇报告的人说的对,要是只是千人规模的信仰,不足以支撑起一个能影响天象的级别的异人,起码也要有个几十万人的信仰,才和曾子杰所表现出来的这股力量相当。”/p
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