血金谷第122章 蛮古出世(1/2)

扁彦等人在蛮族寨子一呆就是一个多月，蛮族人和他们倒也相处融洽。/p

期间少不了又有借种之类的事情发生，蛮族人仍然没有开化，为了获得更多的人口，以为这种方式是最理想的，氿国人自然不会拒绝。/p

秃子手下的几个被绑了的，都被送去了鬼风崖祭天。这件事，让扁彦他们有些恐惧，一开始都感觉蛮族人好欺负，然而他们惩办坏人也是说得出做得到，心狠手辣。/p

扁彦他们把那间被烧毁的屋子也盖起来了，虽然他们不是木工出生，但总比寨子里别的茅草屋子盖的漂亮结实，因为有刀剑，屋子全部用大木头撑起，顶上虽然也覆着茅草，但和别的屋子区别很大，显得十分独特。/p

还教会了族人射箭，有了这项能力，寨子里获取猎物又相对简单了许多，一个月时间，食物积累了不少，氿国人又教他们储存办法，总之，就像一家人一样，过得轻松而惬意。/p

劳雷他们也会带着氿国人去捕猎，跟他们讲大山里祖祖辈辈的趣事。/p

这天傍晚，全族人都在用晚饭，天还没黑，一抹红霞挂在天边，像一块红布一样，勾起了扁彦他们的思乡之情。因为蛮族部落传麻衣，根本没有红色，那样的艳红，就让他们想到氿国的色彩。/p

这时却见放哨点的两个族人，背着一个人从寨子外面急匆匆地进寨。/p

背上是一个女人，而且是一个没有双腿的女人。有族人仔细一辨认，这女人正是劳雷舍命相救却因此自己受伤的女族人劳药香。/p

劳药香还活着的消息，除了劳竹，部落里还没有人知道，因为养猴人和劳药香都不让劳竹说出去。/p

更令族人惊奇的是，劳药香居然还是个孕妇，肚皮非常大，像是就快要生的样子。/p

放哨点的族人喘着气，说道：“劳药香说了，她就要生了，在大山里怕出意外，族里专门有接生的人，急着回来。”/p

劳药香的到来，族人惊讶之余不免有些害怕。以前也听老族人说过，有族人在森林里消失后就变成了妖怪，会来族里吃人的。/p

劳药香这么久没有音讯，突然大着肚子回来，以族人的观点，不是变成了妖怪，那就是肚子里有妖怪。/p

你想啊，大山里没有人类，只有蛮族人一群人，她肚子里的孩子能是谁的呢？/p

族人围上去，而劳松则把两个放哨点的人叫到一旁，斥道：“你们怎么搞的？要天黑了，你们从大山里乱带一个东西回来？”/p

那两人连忙解释说，劳药香不是“东西”是族人，她被猴子背下山，又能说族人的语言，虽然有很大变化，但族里的一切事情都很清楚，不像是妖魔鬼怪。/p

“那不是更吓人吗？几年没回来的族人，如果是在山里，早就死了，还能知道族里的事，你们也不想想？”劳松生气道。/p

这时就听得劳药香说道：“劳松族长，你可记得野猴子来帮忙的事？”/p

劳松立刻就不再发问了，他感觉劳药香和养猴人一定是有关系的。/p

夜里，劳松叫族人都避开，他独自询问了劳药香，果然如他所料，劳药香是被养猴人救了，现在又有了养猴人的骨血。/p

养猴人虽然难得出现，但毕竟是族人的救命恩人，甚至可以说是保护神，岂能怠慢劳药香？劳药香仍然叮嘱不得说出养猴人的事，因为养猴人不想出现在世人面前，而且行踪不定，劳松满口答应。/p

只要劳松认同劳药香，族人尽管疑心重重，可也不会打探那么多，情况其实也很明显，劳药香说过野猴子的事情，又是猴子背回来的，那上次猴子救命的事情，就应该是劳药香所为。/p

几天后，劳药香生下一个大胖小子，孩子在取名的时候，劳药香说：“他父亲有交代，不管男女，就叫蛮古。”/p

“父亲？”族人并不能太懂这个词的意义。/p

“就是阿爸。”劳药香解释说。/p

“那他阿爸呢？怎么不见来？”还是有人怀疑这孩子究竟是不是人类，多数族人以为劳药香是和山里哪个动物怀的孩子。/p

“他阿爸长得很吓人，怕来族里惊吓到族人，而且，他经常不在山里，我也不知道他去哪里。”劳药香生了儿子，心情好，多说了许多话。/p

因为这个孩子，蛮族寨子是喜忧参半，喜的是孩子特别漂亮，神气活现的，给族人带来了不同的人种；忧的是不知道孩子到底是人还是妖，况且，劳药香身体很不好，生完孩子三天后突然大出血。/p

蛮族寨子一下又变得混乱起来，到了第四天中午，劳药香因难产死去。/p

虽然在原始部落难产死亡是女族人最大的“杀手”，可劳药香的死还是有所不同。/p

因为除了劳松，族人不知道这孩子的来历，不知道要不要养着。而劳松则感觉十分对不起养猴人，养猴人担心自己不能照顾将劳药香送到寨子里来，却死在寨子里。/p

劳药香死之前，仍然叮嘱劳松别告诉族人养猴人的事，劳松只能死守这个秘密。/p

他觉得自己有必要找个时间去通知养猴人，对于女族人难产而死，蛮族人常常是束手无策，劳松觉得可以求得养猴人原谅。/p

劳松的箭伤和大斧哥的断腿，在熊安的精心治疗下，都已经痊愈。大斧哥的腿是瘸的，走路的时候，肩膀一高一低，族人都叫他氿国瘸子。/p

扁彦他们在族里住了这一个多月，最重要的