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陋俗之送葬童子第124章 水泉庙求助(2/2)

文/雁风
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道缘由,带着一脑子的疑惑,我们走出了水泉庙。

“难道?这股气是地仙官的?而起是那个水神的?”金胖子对腹部的“气”,琢磨了半天,开口说道。

我们再联合老僧的说法,最终确定,眼下营山湖的劫数,需要用到“请神术”,把水神请来伏妖。

这时候,金胖子又在那发牢骚了,“水神啊水神,为什么你要选我啊,你选老邱那家伙不好吗?他一身壮肉,四肢发达,浑身的命气供你驱使……”

我则在一旁大笑,戏谑的语气回答道,“金半仙,这几天我们去一趟火锅店,先给你补补身子,免得水神出现,嫌弃你体内的阳气不够足!”

“请神术”是一门实用,但是风险很大的法术,一般有道行的人,不会轻易去施展,除非是生死攸关,才会发动,请来更强道者的救援。

可以想象,一个地仙官,突然附身在自己的体内,那种恐怖的气势,就会让施术者,无法承受他的威势。

以前在灵异部队学习时,我在一本书看过,有一个初出茅庐的小道士,在外游历时,在一座破败的寺庙,遇到了在寺庙中游荡的阴鬼,小道士不用自身道行伏鬼,反而直接掐诀捏印,施展了“请神术”,想请来自己的师傅,降服阴鬼。

小道士的道行太浅,根基不稳,他师傅的一缕分身,压落在他体内时,直接导致小道士身毁魂破,无法承受他师傅一缕气机的附身。

每一个师门,对于请神术,都有命令规定,但是也没有一致的废除,继续传给后代子弟,这就说明,“请神术”有好和坏的一面。


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