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身。只看结果，不讲过程，可以成为“不择手段”幌子；只讲过程，不讲结果，也可能会“好心办坏事”。当我们为了增进大多数人的所谓“社会福利”，而牺牲少部分人的所谓“个人利益”时，是不是可以“不择手段”地进行“强制”呢？结果主义与过程主义，在什么情况下，谁更优先？这是摆在人类面前的道德困境。
人们在不断追问各种行为选择的背后是有着怎样的道德和lún_lǐ依据。
当我们用哲学或所谓的人道主义的眼光审视这些“习以为常”的事情时，会让平常熟悉的行为变得陌生，会让“想当然””和“理所当然”离我们远去……
难道同样的问题发生在了他们身上？嗯~你继续说~”
荣光好笑的看着眼前伶牙俐齿的女孩，不禁叹了口气：“是啊！~那还是在很久以前，姐姐和万好在非洲进行慈善事业的时候……”
状态提示： 第184章 火车道哲学
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