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诸天从瓶山开始第三百三十六章 尸陀林怙主(2/2)

文/东人
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方金刚焰寒林,南方骨锁寒林、东北狂笑寒林、东南吉祥寒林、西南幽暗寒林和西北啾啾寒林。

根据藏传佛教记载,尸陀林怙主安居在尸骸净地,净地里有四方形的人头骨城,骨城有尸林。

髑髅宫殿内,莲华日轮座上端坐着‘尸陀林怙主’。

尸陀林怙主的形象极为怖畏,是一具没有血肉的人形骨架。

尸陀林怙主的髑髅身表义空性,人头骨棒代表摧毁贪嗔痴之心,盛满甘露的嘎巴拉碗代表空乐智慧。

很显然,这四四方方,遍布人头骨浮雕的石洞就是‘骷髅宫殿’,这遍布的白骨便是‘尸林’。

而这老僧修行的便是轮回宗‘尸陀林怙主成就法’。

这种密宗修行法,类似禅宗的‘白骨观’,道门的白骨之道,亦正亦邪,全看修行之人的本心。

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