通尾闾,气阻夹脊,这实际上已经开始了过三关的功景,三关指的是尾闾、夹脊和玉枕,三关一过督脉算是初通。气阻于夹脊之时,这里会有一个现象,因为命门以上有了更广阔的通道,两肾也会于此时起反应。
前文说了,大脑思虑所谓的精微能量这肾是要提供一部分的,平常的时候,督脉只是泥泞道路,这能量的聚合与运输常人无法察觉,但是随着这一段督脉的畅通,从泥泞小道变成了硬化路,这个过程就会为人所查知,概因量大有物,两肾之间的循环,如同煎汤一般。
在这里,还要提到一个现象,通督一旦开始,因为身体急需大量能量填充,自这里开始,人的饭量往往会急剧增长到一个恐怖的程度,普通人平常拿个小碗一天三餐,每餐一碗就够,一旦开始通督,这个饭量不大之人会迅速变成一个大胃王。一餐饭拿着海碗不吃个三大碗就不能罢休,吃了三大碗也只是个七八成饱。
一个瘦弱之人,吃三大海碗,也不知怎么能装那么多货,胃里就好像有盐酸一样,吃进去的东西都会瞬间转化,如此,直让人感觉肚子里有个无底洞。吃了三大海碗也只是个八成饱,然后两个小时之后,就会开始感觉到胃里的空虚,一餐不但吃的多,一天往往要吃四五顿才可罢休,简直是饿死鬼投胎,这个饿死鬼状态会一直持续到气满不思食的状态才会消除,是个极长的过程。
说到吃相,再说光相,在主世界网络上到处可见的修行法门之中,有真也有伪说,未学之人会觉得极为神妙,就有光相一说,普通人闭上眼睛,眼前只有一片漆黑,身体虚弱而神强之人闭眼可见些许神光,有法门就说,闭眼静坐,静候光相出现,出现的光就是性光,以此性光琢磨成圆月一般,就是见性了,好吧,如果这就是性光,那么能够修到过三关程度的人已经成仙成圣了。
人体光相举凡有三类光相,精光、气光、神光,精光者,其亮如日,于静坐之中闭目垂帘,随着运转,忽见一轮洁白亮如大日者自眼前瞬息划过,那种黑暗中一闪而过的惊人之亮光就是精光,能见精光者,非将身体调养到相当程度,临近一阳发之时不可见,而一旦任督真正通畅,身体精气已然具备自化能力,这元精一产就自化,以后也难见这精光。
气光者,就是人体精气逐渐充足之时候开始显现,其光色为白色,比起精光就暗淡多了,首先这光色有些暗淡,但是随着气的充足,越来越多就会越发亮堂,当然,这气光也不会太长久,随着神气的抱合,气光也会消失无踪。
在通督之前,只要身体调养的好,又有些静功修为,精光和气光实在是太常见了。除了精光气光之外,第三光为神光,其光色不定,身体身神之光色,其色各异,由此神光在不同时候光色也是不同,不过,一旦达到最终,将是白色,为什么是白色,参看太阳光就知道,所以,修行之中能够看到的光实在是太多了,静坐观出来的光当性光磨只能是句笑话了,当然只是针对将这种光当性光磨的行为,实际上或许还有些用处,但是这光着实不是性光。
开通尾闾,气行脊柱,无数高热的蚂蚁节节上行,那真是又热、又麻,如此一路烧上去,随着脊柱的畅通,人的身体内部也会因为这条硬化路的开通不断开始调整,通夹脊之前,调整的还只是双肾即肝,一旦过了夹脊,调整就会波及其他脏腑,这只是因为改变带来的调整,并非气入五脏,不过哪怕是调整,身体也会有所改变,真气运行法这类法门的养生效果,于此法仅是顺路带来。
如此,自尾闾开始,先后过夹脊,最后经玉枕,三关就可告通,督脉也算初通,在气通玉枕之时,脑后的玉枕处会发出几位美妙的声音,似鹫鸣,极为动听,古人遭遇此状给这种现象安了个脑后仙乐的称呼。过了玉枕,在未行到百会之时,脑袋上会仿佛多了一个头箍一样,将脑袋紧紧箍住颇为难受,不过这种状况也只是暂时,过得一段时间,等到气行到百会之时,这头环就会得解。
气行百会又有一相,大部分人没有,但是有小部分人在气行百会会小开天门,气行百会之时,忽然间就会觉得头顶仿佛开了个天窗,闭上眼睛,向上注视,可见天光,仿佛头顶没了,头骨变成透明的琉璃一样,这透明会在几天内逐渐消解下去,更会觉得头顶的骨头裂成了几片,自这时候开始,顶门百会之处,于感知之中就好似多了一个小洞,不时随着呼吸开合。
这天门一开,通常勾连内外的窍穴也会逐渐开启,不过此时却是天门小开,变化并不大,再往后充其量身体上很多窍穴会变成这类小洞,随着呼吸开合,开合之时,窍穴处仿佛有一根无形的手指紧紧按的凹陷下去,按下去再一松,好像拉风箱一样,每一次吸气,都可感觉到外界的清凉自小洞中进入身体,感觉颇为奇妙。
气行百会,督脉一线就算初通,就要开始下任脉了,世人往往说督脉难通,三关
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